Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الوعي+الجما
نتائج البحث : الوعي+الجما
عدد النتائج : ٩٩٥
سؤالات نافع بن الأزرق إلى عبد الله بن عبّاس
غريب القرآن في شعر العرب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(٢٢٠) ج م م [
جمّا
] قال : يا ابن عباس : أخبرني عن قول الله عزوجل : (وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وأما قول رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «يوم يقتص للشاة
الجمّا
ء من الشاة القرناء» (١) فقد قال الله
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
الزّيادة. وجاء القوم
جمّا
غفيرا
والجمّا
ء الغفير أى بأجمعهم. وشاة
جمّا
ء. لا قرن لها ، اعتبارا بجمّة الناصية
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٨
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
أَكْلاً) (٣) (لَمًّا وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا
جَمًّا
) (٤) أي ألا فارتدعوا أيها الماديون الذين تقيسون
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة ق ـ آخر سورة الحشر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
) (٤) في قوله : إلّا اللمم قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : ٤٥٦٢ ـ إن تغفر اللهم تغفر
جمّا
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
تعالى : (ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) أي : الأمم كلها ، فينصف بعضها من بعض. كما روى أنه يؤخذ
للجمّا
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
) ، ١٣ / ٣٣٣ (قرن). اللغة : أصيدكم : أصيد لكم.
الجما
ء : التي لا قرون لها. القرن : الروق والذؤابة
من هدى القرآن ، تفسير سور المزّمّل إلى البروج
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:
ء طعنت
الجمّا
ء أعيدتا حتى يقتص
للجمّا
ء من القرناء ثم تموتا معا. والله العالم. عن أمير المؤمنين ـ عليه
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
شيء ، فيبلغ من عدل الله عزوجل يومئذ أن يأخذ
للجما
ء من القرناء ثم يقول : كوني ترابا فذلك قوله تعالى
الأنوار الجلاليّة في شرح الفصول النصيريّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(١) لقوله عليهالسلام : «ينتصف
للجمّا
ء (٢) من القرناء (٣)» (٤). وقيل : لا عوض لعدم التكليف (٥). وهما
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
يجوز أن تكون مشرفة ، بل تبنى
جمّاً
. وفي «السرائر (٢)» لا يجوز أن تكون مزخرفة أو مذهّبة أو مشرفة بل
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. وأما السنة فقول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : «إنّ الله ينتصف
للجمّا
من ذات القرنين» (٢) ، ويروى
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
* وفي مادة «
جمأ
» قال :
الجما
ء ، كسحاب ويقصر : الشخص ، قال : وقرصة مثل
جما
ء التّرس * وفي
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
من كرب أنفاسي وهي أبيات كثيرة هذا القدر منها. ١٣١٩ ـ الحسين (١) بن محمد بن الحسين بن
جما
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. (لَمًّا) : نعت منصوب. (وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا
جَمًّا
(٢٠)) الإعراب (وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا
5
6
7