Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الورع حن
نتائج البحث : الورع حن
عدد النتائج : ١٣٨٨
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
(٢) وُنِيًّا. وقال : إِنَّهم لَورْعٌ (٣) ما علِمتُ ، إِذا تَورَّعُوا عن الشَّىءِ ، وقال : ولا
وُرُعُ
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
سأله عن الزهد فقال : الزهد عشرة أشياء فأعلى درجات الزهد أدنى درجات
الورع
، وأعلى درجات
الورع
أدنى درجات
الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام دراسة وتحليل
الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الدين ، والنواميس الانسانية ، بشكل عام. والزهد
والورع
لا يتلائم مع ذلك كله ، ولا ينسجم معه .. ولكن
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
السامري وقصه الله علينا درس بليغ جدا ، فقد استغل السامري روح
الورع
التي رباها موسى ـ عليهالسلام ـ في
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
إلى ذلك ؛ لأنّ الإغضاء عن السفهاء وترك المقابلة مستحسن في الأدب والمروءة والشريعة ، وأسلم للعرض
والورع
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
(٤). وحدثنا أبو عبد الله (٥) محمد بن يحيى ، قال : ثنا محمد بن عاصم ، قال : سمعت أبا سفيان يقول :
الورع
ورعان
التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، صاحب أصحّ الكتب بعد القرآن .. وقال المذهبي : كان من أفراد العالم مع الدين
والورع
والمتانة. هذه عبارته
مقباس الهداية في علم الدراية
الشيخ عبد الله المامقاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
ذكرناه فلاحظ و تأمل. و منها: قولهم:
ورع
: و هو دالّ على المدح التام القريب من الوثاقة، بل لعله دالّ
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
بن أدهم يقول : الناس أربعة في
الورع
؛ فمنهم
ورع
عن القليل والكثير ومنهم
ورع
عن القليل وإذا أشرف على
معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه
معالم الدين وملاذ المجتهدين
الشيخ حسن بن زين الدين العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
والعدالة من بعض تعيّن عليه تقليده. ولو ترجّح بعضهم بالعلم والبعض
بالورع
، قال المحقق : يقدّم الأعلم
الفوائد الطوسيّة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
(ع) لا
ورع
كالوقوف عند الشبهة (٣) دل على انه أوجب أنواع
الورع
وأعظمها. ومنها قولهم عليهمالسلام وانما
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
(٣)». والمراد
بالورع
العفّة وحسن السيرة وهو مرتبة وراء العدالة تبعث على ترك المكروهات والتجنّب عن الشبهات والرخص
دروس في الأخلاق
الشيخ علي المشكيني
في
الأخلاق
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وأنّه لا يُعدّ الرجل مؤمناً حتّى يكون ورعاً (١). وأنّ
الورع
هو الذي يثبت الإيمان في قلب العبد
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
قال العلاّمة محمّـدهادي الأميني : «عالم فاضل ، مجتهد جليل ، مؤلّف متتبّع ، محقّق
ورع
، تقي صالح
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 270
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٤٠٩ صفحة منها:
القاسم [الترجمة :] لم أقف فيه إلاّ على قول الشيخ منتجب الدين في محكي فهرسته (٢) ، أنّه : عالم
ورع
5
6
7