Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الهلالی++کسر+ا
نتائج البحث : الهلالی++کسر+ا
عدد النتائج : ١٥٤٨
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
الكتاب : ١ / ٤١٨ ـ ٤١٩. (٥) «الحين
بالكسر
: الدهر أو وقت مبهم يصلح لجميع الأزمان طال أو قصر ، يكون سنة
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
أن
كسر
هذا الفلان الناصب بحجج الله التي علّمه إيّاها لا فضل له من كلّ شرف في النسب؟ فقال العبّاسيّ
لقمان ـ غافر
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٣٩٢٦ صفحة منها:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره
الكسرة
المنونة. واحدة : صفة ـ نعت ـ لنفس وتعرب مثلها
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
ولد يزيد بن المخرّم فسميت به ، وهي بضم الميم وفتح الخاء المعجمة
وكسر
الراء المهملة وتشديدها» ، واختاره
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٩٠٩ صفحة منها:
. وتُوضِحُ ، بالضَّمِّ
وكسرِ
الضّادِ : كثيبٌ أَبيضَ من كُثبان حُمر بالدّهناءِ ، وقريةٌ بقَرْقَرى من اليمامةِ
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٧
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
بالمدينة ، وحفصة بنت عمر تزوّج بها بالمدينة بعد موت خنيس بن حذافة ، وكان رسول الله أرسله إلى
كسرى
، وزينب
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١٨
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
(٣). سرف : بفتح السين ،
وكسر
المهملة (٤). الثالثة عمرة الجعرانة : في سنة ثمان لما فتح مكة خرج إلى
تاريخ دمشق من القرن الرابع حتى القرن السابع الهجري
تاريخ دمشق
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
ذل الكفر إلى عز الإسلام ، وفي أول الحال عجل منجنيق الواحد
كسر
مناجيقهم الثلاثة ، ونقل من صورة الحال
حقائق الأصول
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
(وقد يدفع) بما يظهر من المصنف (ره) من أن العلم القائم بين الملاقي ـ
بالكسر
ـ وصاحب الملاقى لما كان
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
صُلّبِيّ ومُصَلَّب ومُصلّبِيّ : مجلوّ ومشحوذ بها. آلات
كسر
الحجارة المُدُقّ : المُدُقّ والمدُقّة
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
: لمّا كانت اللّيلة الّتي ولد فيها رسول الله صلّى الله عليه وآله ارتجس أيوان
كسرى
، فسقطت منه أربعة عشر
المستند في شرح العروة الوثقى تقريراً لأبحاث الأستاذ الأعظم سماحة آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ الصوم
موسوعة الإمام الخوئي
الشيخ مرتضى البروجردي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
غير قرينة. وعلى تقدير القول بالانكسار والتلفيق فلا مناص من اختيار القول الأخير أعني : ورود
الكسر
على
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
______________________________________________________ ضبط المعين ـ
بالكسر
ـ الذي لا يستلزم العسر ، هو بنفسه عسر ، فيلزم ترك الضبط ، وترك الضبط إنّما يكون
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١٦٩ صفحة منها:
وحركة نون التثنية
كسرة
، وحركة نون الجمع الذي على حد التثنية فتحة ، نحو الزيدان والزيدون
خريدة العجائب وفريدة الغرائب
سراج الدين بن الوردي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ولما فتح
كسرى
بلاد العجم وأحكم البنيان وشيد الحصون ومهد البلاد ونشر العدل والإنصاف في الحاضر
5
6
7