نتائج البحث : النت

عدد النتائج : ١١٨

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٥٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

: ضَرَب ظَهْرَه بالعَصَا. * والأَفْسَأُ : الأَبْزَخُ ، وقيل : هو الذى خَرَجَ صدْرُه ، ونَتَأَتْ

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

نتأت ، فصار لها عَيْر ناتىء. وأنشد الباهلي قول الراجز : وإن أعارت حافراً معارا

التّفسير الحديث

محمّد عزّة دروزةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ثم ألنت له القول ، فقال : يا عائشة ، إنّ من شرّ الناس من يتركه الناس اتقاء فحشه» (٢). غير أن التوسع

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بحبل الله؟ [١٥٩] أي برحمة الله لك ولأصحابك ، منّ الله عليك أن ألنت لهم جانبك ، وخفضت لهم جناحك

الحاوي في الطّب

أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازيفيالطّب

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

مالت إلى أحد المأقين فاعلم أنه تشنج العضل الذي يمدها إلى ذلك الجانب واسترخى المقابل لها ، فإن نتأت جملة

رسائل آل طوق القطيفي

الشيخ أحمد آل طوقفيالفقه

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ما منا إلّا من خرج علي الشهادة............................................. ٤ / ٤٧ ما نت أحد

سورة الزمر ـ سورة الناس

زاد المسير في علم التفسير

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ألان له الكلام ، فقلت : يا رسول الله ، قلت ما قلت ، ثم ألنت له في القول! فقال لي : «يا عائشة ، إن شر

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

علي محمد علي دخّيلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٠١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بالنبوة وفصل الخطاب ، وألنت له الحديد ، وعلى والدتي بأن زوّجتها نبيّك ، وجعل النعمة عليها نعمة لله سبحانه

العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أن تؤثّر التقنيات الحديثة ـ كالأقراص المدمجة ، وشبكات النت ـ على تداول الكتاب الإسلامي وأن تقلّل من

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

«ندت» بمعنى ارتفعت وفك النقلة الإدغام مع تحريفه. أو «نتأت» وصحفها النقلة كذلك.

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٠٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، ٤٨٩. (٧) : نبهان التمار : ٣٠٢. (٨) : نبيه بن الحجاج : ٥٤٩. (٩) : نتي : ٤٨٧. (١٠) : ابن أبي

الأجزاء 1 ـ 4

في ظلال القرآن

سيّد قطبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ء؟ .. ذلك كذلك لم يرد عنه تفصيل. فلا ضرورة لأن نذهب وراءه في التأويل ، لئلا نتيه في أساطير لا سند لها كما جا

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بالواسطة فيدخل المضاف إلى المضاف إلى معرفة. (٣) ما بين الحاصرتين زيادة نت الكافية المحققة.

إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي العشر حتّى الجزء العشرين

إعراب القرآن الكريم

أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

) مفعول به ثان والجملة معطوفة (أَيْنَ ما) ظرف مكان منصوب متعلق بالفعل جعل (نْتُ) كان واسمها والجملة مضاف

التقيّة في الفكر الإسلامي

السيد ثامر هاشم العميديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الله ! قلت ما قلت ثم ألِنتَ له في القول ؟ فقال : أي عائشة ، إنّ شرَّ الناس منزلة عند الله من تركه أو

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : النت

المحكم والمحيط الأعظم

تهذيب اللغة

التّفسير الحديث

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

الحاوي في الطّب

رسائل آل طوق القطيفي

زاد المسير في علم التفسير

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]

كتاب الأفعال

تفسير مقاتل بن سليمان

في ظلال القرآن

النّجم الثاقب

إعراب القرآن الكريم

التقيّة في الفكر الإسلامي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : النت