Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الناصبي
نتائج البحث : الناصبي
عدد النتائج : ٨١١
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عامِلَةٌ
ناصِبَةٌ
تَصْلى ناراً حامِيَةً) وجوه ـ إذا جاءت القيامة ـ خاشعة أي ذليلة. عاملة
ناصبة
: النّصب
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: ( عامِلَةٌ
ناصِبَةٌ
) [ ٨٨ /٣ ] قيل أي عاملة في النار عملا تتعب فيه ، وهي جرها السلاسل والأغلال ، وقيل عملت
مختصر بصائر الدّرجات
الشيخ عزّ الدين الحسن بن سليمان الحلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الطيبة إذ ليس هو من سنخها ولا معدنها فاصاب المؤمن السيئات بسبب المزاج واصاب
الناصب
الحسنات للمزاج وقد ورد
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
خاشِعَةٌ (٢) عامِلَةٌ
ناصِبَةٌ
(٣) تَصْلى ناراً حامِيَةً) (٤) ٧٦٢ ـ محمد بن يعقوب عن علي بن ابراهيم عن
كتاب القضاء
ميرزا حبيب الله الرشتي
في
الفقه
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رأي المجتهد
الناصب
له أو يتخير ، والمقصود بيان تكليف المجتهد وأنه بأي شيء يفتي لا تكليف المقلد ، فإنه
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٩
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
الشاعر : تأوبنى هم مع الليل منصب وهم
ناصب
قيل هو مثل عيشة راضية ، والنصب التعب ، قال : (لَقَدْ
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ناصِبَةٌ
) يعني أنها عاملة في الدنيا بالمعاصي ،
ناصبة
: متعبة في النار بمعالجة لهبها وسلاسلها وأغلالها. وقيل
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وأتعب ، وعيش
ناصب
ذو كدّ وجهد ، ونصب من باب ضرب بمعنى رفع ووضع من الاضداد ، ونصب له من باب ضرب بمعنى
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
أن يقع بين الرافع [٣١٨ / أ] ومرفوع
وناصب
ومنصوب وجار ومجرور وجازم ومجزوم فالأول ومثال
الناصب
والمنصوب
العدد الثالث [ 21 ] ـ السنة الخامسة ـ شوّال 1410 هـ
تراثنا ـ العدد [ 21 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وفحوى ، وهو مرفوع ، وعدوه منصوب ، وهو رافع ، وعدوه
ناصب
، ليت شعري عدوه
ناصب
أم منصوب ،
ناصب
اللقب
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
الكل وهي الذوات. (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خاشِعَةٌ ، عامِلَةٌ
ناصِبَةٌ
) و (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناعِمَةٌ
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ـ تعالى ـ من العدوّ
النّاصب
سنخ المؤمن ومزاجه وطينته وجوهره وعنصره مع جميع أعماله الصّالحة ويرده على
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
) في المجمع ، وقال أبو عبد الله عليهالسلام : كل
ناصب
وإن تعبد واجتهد يصير إلى هذه الآية ـ « عامِلَةٌ
الرسائل التسع
الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أظهر الشهادتين وإن اختلفوا في الآراء والمذاهب يحلّ أن تؤكل أم لا؟ وكذا
الناصبي
والمشبهة هل تحلّ ذبائحهم
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
كليني لهمّ يا أميمة
ناصب
وليل أقاسيه بطيء الكواكب ويجوز أن
5
6
7