نتائج البحث : الناص

عدد النتائج : ٥٥٠

روائع تراث الزيديّة

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهم السلامفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، وعما أصر من ظلمه عليه ، (لَنَسْفَعاً) وتأويل (لَنَسْفَعاً) فهو : لنأخذن (بِالنَّاصِيَةِ (١٥

من سورة الواقعة إلى سورة الناس

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٧٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

. (بِالنَّاصِيَةِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نسفعا). (ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ (١٦)) (ناصِيَةٍ :) بدل من

تأويل مشكل القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ) [العلق : ١٥ ، ١٦] أي لنأخذنّ بها ، ثم لنقيمنّه

النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب

النّجم الثاقب

صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسمفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٩٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

مُسْتَقِيمٍ ، صِراطِ اللهِ)(٤) وعكسها (زيد أخ لك) وعليه (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ ، ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ

من أوّل سورة ق إلى آخر سورة الناس

تفسير القاسمي

محمّد جمال الدين القاسميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥١٤ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

ولنسحبنّه بها إلى النار. والسفع : القبض على الشيء وجذبه بشدة. والأخذ بالناصية هنا ، مثل في القهر

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٠٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ (١٦) فَلْيَدْعُ نادِيَهُ (١٧) سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ (١٨) كَلاَّ لا

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

قهرته ، والناصية : مقدم الرأس وسمي الشعر الذي عليه ناصية للمجاورة قيل : إنما خصّ الناصية بالذكر لأن

السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس

تفسير الخطيب الشربيني

محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٥٢ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

ووصفت الناصية بالكاذبة الخاطئة كوصف الوجوه في قوله تعالى : (إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ) [القيامة : ٢٣] وإنما

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاونديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الطغيان ﴿لَنَسْفَعاً﴾ ولنأخذنّ البتة يوم القيامة ﴿بِالنَّاصِيَةِ﴾ وشعر مقدّم رأس هذا الكافر الطاغي بشدّة

إعراب القرآن الكريم

أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرجفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٨٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. (كَلاَّ لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥)) الإعراب (كَلَّا) : حرف ردع وزجر. (لَئِنْ

شرح اللّمع في النحو

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الله تعالى : (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ)(٩) ، فأبدل (ناصية) من (الناصية). وقوله

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

نحو : (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ ١٥ ناصِيَةٍ)(٥) واشترط الكوفيون في إبدال النكرة من المعرفة اتحاد

النحو العربى

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كما فى قوله تعالى : (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ) [العلق : ١٥ ، ١٦] ، (ناصية

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أن يعدم نفسه ولا يفقدها ، وإنما يعدمه غيره (١). قوله تعالى : (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥

شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة

شرح ألفيّة ابن مالك

عمر بن مظفّر بن الورديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٢٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

مُسْتَقِيمٍ) النكرة. (٥) مثل : (لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ (١٥) ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ خاطِئَةٍ) (١٦). (ناصية

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الناص

مجموع كتب ورسائل الإمام القاسم بن إبراهيم الرسي ( 169 ـ 246 هـ )

إعراب القرآن

تأويل مشكل القرآن

النّجم الثاقب

تفسير القاسمي

تقريب القرآن إلى الأذهان

تفسير الخازن

تفسير الخطيب الشربيني

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

إعراب القرآن الكريم

شرح اللّمع في النحو

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

النحو العربى

النّكت في القرآن الكريم

شرح ألفيّة ابن مالك

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الناص