Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللمع ابن جني
نتائج البحث : اللمع ابن جني
عدد النتائج : ١٦٩٨
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١٣٧٠ صفحة منها:
ابن
جنى
، والسادس : أنها زيدت فرقا بين نصب المفرد ورفع المثنى ، إذ لو حذفت النون من قولك «عليان» لأشكل
من أوّل سورة النساء إلى آخر سورة إبراهيم
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ١٧١٩ صفحة منها:
(هَلْ عَلِمْتُمْ ما فَعَلْتُمْ بِيُوسُفَ). (عِشاءً). الزمخشري : رواه
ابن
جني
[...] العين والقصر
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
لكتاب
اللمع
: وسمى مختصره (النظامى). ويمكن القول بأن إعجاب الكرمانى بالفارسى قد حمله على تقدير
ابن
جنى
العددان الثالث والرابع [ 111 ـ 112 ] السنة الثامنة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1433 هـ
تراثنا ـ العددان [ 111 و 112 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
على قبوركم العرّاصة
اللمع
وقد سرقه
ابن
سعد الموصلي سرقة فاحشة فقال من قصيدة يتشوّق فيها إلى
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٨٩٠ صفحة منها:
). (٣) زعم الشلوبين أن المنع مذهب البصريين ، وقد أجازه الكوفيون والفارسي
وابن
جني
وابن
عصفور والناظم
وابنه
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٥٨٤ صفحة منها:
ياء لسكونها بعد الميم المكسورة وان لم يخفف : فمأواء بالهمزة. (وسئل
ابن
جنى
ـ
ابن
خالويه عن مثل
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣٨٥ صفحة منها:
(٣) وزير شرف الدولة قرواش صاحب الموصل ، وتتعدّد الروايات في تاريخ مولد صاحبنا أَبي الفتح
ابن
جنّي
، فبعضهم
مجاز القرآن خصائصه الفنيّة وبلاغته العربيّة
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
وهذا التعليل من
ابن
جني
قائم على أساس نظرة الموحدين وأهل العدل في مقولتهم « لا جبر ولا تفويض ولكن
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٤٢٦٧ صفحة منها:
) روى الحديث بعين ما تقدم عن «أشعة
اللمعات
». ومنهم العلامة
ابن
المغازلي في «المناقب» (ص ٢٧٧
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٢٨٠٩ صفحة منها:
قِبَل
لمَعَانِها
ومائِها واهْتزِازِها *
ابن
دريد* سَيْفٌ رَقْراق ورُقَارِقٌ ـ كثِير الماءِ وكذلك
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٣٢٨٧ صفحة منها:
والإيضاح
واللمعة
والسيّد الداماد
وابن
فهد (١) ، بل هو الأشهر كما صرّح به جماعة ، منهم : الشهيد
من أول سورة النور إلى آخر سورة يس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٣٨٩٥ صفحة منها:
لَمَعَ
الْمُحْسِنِينَ) قال
ابن
أبي حاتم حدثنا أبي ، حدثنا عيسى بن جعفر قاضي الري ، حدثنا أبو جعفر الرازي
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٩٤٧ صفحة منها:
/ شرح
ابن
يعيش ٤ ـ ٦ / شرح عمدة الحافظ ١ ـ ٢٧٩ / مغنى اللبيب ١ ـ ٢٩٦. (٣) تأتى (ما) فى الجملة العربية
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٣٥٥ صفحة منها:
وهو القطن الفاسد خرفع حكاه
ابن
جني
وقولهم في الزئبر زئبر او اعجميا كسرخس وبلخش والحرف إن يلزم
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٥٨٩ صفحة منها:
عصى قومه مصعبا [ادّي اليه الكيل صاعا بصاع] وأجازه (٦)
ابن
جنّي
في النّثر بقلّة
5
6
7