Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الكافي كت
نتائج البحث : الكافي كت
عدد النتائج : ١٦٦٧
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
. ومثال التثليم قول علقمة بن عبدة : كأنّ ابريقهم ظبي على شرف مفدّم بسيا
الكتّان
ملثوم
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
، وماير أما الأوّل : ـ بالنون بعد الألف والدال المهملة ـ : بلد بحري يجلب منه ثياب
كتان
رقاق صفاق. وأما
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
الكتان
والنيلة والحناء والخشخاش والخروع فليست ذات بال في الشام. فالقنب يزرع في الغوطة وفي حلب ، لكنه في
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:
» (١). فمعناه إنكار مشروعيته لا عدم معرفته. و « الثِّيَاب » جمع ثَوْب ، وهو ما يلبسه الناس من القطن
والكتان
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٤٩٠ صفحة منها:
. (أَكْناناً) : مواضع تسكنون بها من كهوف وثقوب. (سَرابِيلَ) ؛ أي : قميصا من القطن
والكتّان
والصوف. ولم يقل
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
فيه أظهر ، وخاصة في الحرب (وَجَعَلَ لَكُمْ سَرابِيلَ) السرابيل هي القمصان والثياب من الصوف
والكتان
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٦١٠ صفحة منها:
. ______________________________________________________ عن لباس الحرير للرجال والنساء ، إلّا ما كان من حرير مخلوطا بخزّ ، لحمته أو سداه خزّ أو
كتّان
أو قطن
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٦
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
شعبان «انسل النبي صلى الله عليه وسلم من مرطى. ثم قالت : والله ما كان مرطى من حرير ولا قز. ولا
كتان
ولا
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٤٥١ صفحة منها:
أيضاً مصري من
كتان
، منسوب إلى قرقوب (١) ، كسابري إلى سابور ، والاختلاف في التعبير ممكن هنا ، كما لا
الرسائل الفقهيّة
محمد اسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخاجوئي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
مخلوط بخز لحمته أو سداه خز أو
كتان
أو قطن ، وانما يكره الحرير للرجال والنساء (٣). مع أنها ضعيفة السند
معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ
الدكتور محمّد سالم محيسن
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
الكتّاني : بفتح
الكاف
، وتشديد التاء المفتوحة ، وهذه النسبة إلى «
الكتان
» المشهور. الأندلسي الطنجي : بفتح
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
أثر الباق والشراقي ، وكان يزرع بالصعيد القمح على أثر القمح لكثرة الطرح ، وربما زرع هناك على أثر
الكتان
حوادث ووفيات 631 ـ 640 هـ
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ١٠٥٥ صفحة منها:
النهروان ١٤٥ حرف
الكاف
كازرون ٢٢٨ الكاملية ٢٠٤ ، ٢٠٥
الكتان
٨٦ الكرك ٢٣ ، ٣٣ ، ٣٤ ، ٤٤ ، ١٥٤
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
] : أمرّت من
الكتّان
خيطا وأرسلت رسولا إلى أخرى جريّا يعينها (١) ففصل بين «رسول
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
الملبوسات ، وفي القطن
والكتّان
قولان ، أشهرهما المنع ، ويجوز في حال التقيّة. ٧١٥. الثالث : لا يجوز السجود
5
6
7