Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القول الخالد في ذكر السيد الوالد
نتائج البحث : القول الخالد في ذكر السيد الوالد
عدد النتائج : ١٧٠٢
أسرار الآيات
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:
تَزُولا ، وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ)
قوله
: (
خالِدِينَ
فِيها
ما دامَتِ
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ٥٥٤٥ صفحة منها:
العرب
في
النفي القطعي كقوله : (سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى إِلَّا ما شاءَ اللهُ)
وقوله
: (
خالِدِينَ
فِيها
يحتوي على السور التالية : النّحل ـ الإسراء ـ الكهف ـ مريم ـ طه ـ الأنبياء ـ الحجّ ـ المؤمنون ـ النّور ـ الفرقان
تفسير يحيى بن سلّام
التيمي البصري القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٣
/ تم العثور في ٨٥٢ صفحة منها:
/.
قوله
: (
خالِدِينَ
فِيها
) (٧٦) لا يموتون ولا يخرجون منها. (حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا) (٧٦) قرارهم
فيها
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠١
/ تم العثور في ٣٧١٤ صفحة منها:
داخلا
في
مفهوم الخلد كان
قوله
(
خالِدِينَ
فِيها
أَبَداً) تكرارا. ويقال
في
العرف : حبسه حبسا مخلدا ، أو
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ١١٧٤٠ صفحة منها:
). ٢٣ ـ (وَجَنَّاتٍ لَهُمْ
فِيها
نَعِيمٌ مُقِيمٌ). وتعقب الآية الأخيرة لمزيد التوكيد
بالقول
(
خالِدِينَ
الأنعام ـ الحجر
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٢٨٥٠ صفحة منها:
). ٢ ـ (وَرِضْوَانٍ). ٣ ـ (وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ
فِيهَا
نَعِيمٌ مُّقِيمٌ). وتعقب الآية الأخيرة لمزيد التوكيد
بالقول
في رحاب الله « 1 »
أضواء على دعاء كميل
عز الدين بحر العلوم
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
بينا ـ بأن المجرمين « لا يخفف عنهم العذاب » ، أو
قوله
«
خالدين
في
نار جهنم » وغير هذين مما جاء مصرحاً
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ٥٩٩ صفحة منها:
وصف العذاب ما هو أكبر (٣) من
قوله
: (
خالِدِينَ
فِيها
أَبَداً) [الجن : ٢٣] ، ونحو ما تقدم
تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان
الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٩
/ تم العثور في ١١٣٠ صفحة منها:
، والإرادة وهت فكان ما كان ، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. [١٠٨]
وقوله
: (
خالِدِينَ
فِيها
) هذا هو
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١٩٢٩ صفحة منها:
سبحانه : (
خالِدِينَ
فِيها
) قيل : إفراد الضمير
في
قوله
: (يُدْخِلْهُ) وجمعه
في
قوله
: (
خالِدِينَ
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٣
/ تم العثور في ٢٠٧٤ صفحة منها:
قوله
: ((٣)
خالِدِينَ
فِيها
أَبَداً ، قَدْ أَحْسَنَ اللهُ لَهُ رِزْقاً). وقال ابن خالويه
فى
كتاب «ليس
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١٤٦٦ صفحة منها:
، وقد
ذكر
القرآن الكريم هذه القضية
في
سورة النور
في
الآيات ٦٢ و ٦٣ اذ يقول تعالى
تسلية المُجالس وزينة المَجالس
السيد محمد بن أبي طالب الحسيني الكركي الحائري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١١٣٨ صفحة منها:
................................................. ٥٠٦ فصل
في
ذكر
سيدة
النساء صلوات الله وسلامه عليها ....................................... ٥١١
في
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٦٦٧٠ صفحة منها:
بعضهم أن ما
فيها
ليس كما
ذكر
لأن الضمير
في
(
خالِدِينَ
) ليس عائدا على من كالضمائر قبل ، وإنما هو عائد على
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٢٥٢٨ صفحة منها:
يَوْمَئِذٍ) أى يوم إذ ينفخ
فى
الصور
وذكره
صريحا مع تعين أن الحشر لا يكون إلا يومئذ للتهويل وقرىء ويحشر
5
6
7