نتائج البحث : القوافي الشبلية

عدد النتائج : ٦٨٩

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

للقوافى المطلقة بدلا من حرف الإطلاق ، وهو الألف والواو والياء ، وذلك فى إنشاد بنى تميم ، وظاهر قولهم أنه

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

هبيرة في قصيدة مجرورة القوافي إلا أنه ضمنها غيره في قصيدة منصوبة سواء كان المضمن عبد الله بن همام

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

، واكْتَفَأْتُه أيضاً. ومنه قَوْلُه (٥) : «لِتَكْفِئَ ما في صَحْفَتِها». وهو في الشِّعْرِ : قَلْبُ القَوافي على

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

ابن انباريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

إنشاد القوافي ، قال سيبويه في باب وجوه القوافي في الإنشاد : «وأما ناس كثير من تميم فإنهم يبدلون مكان

في البلاغة العربية علم البديع

علم البديع

الدكتور عبدالعزيز عتيقفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

«المبالغة» ، ١١ ـ حسن التشبيه ، ١٢ ـ إعنات الشاعر نفسه في القوافي وتكلفه من ذلك ما ليس له ، وهو ما عرفه

كتاب اللّامات

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. ١٠ ـ المخترع في القوافي : ذكره ابن النديم في الفهرست ، وجاء ذكره في كشف الظنون وعيون التواريخ ، وأما

شرح الشاطبية

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: فاعلا للأفضل. وهأنذا أسعى لعلّ حروفهم يطوع بها نظم القوافي مسهّلا (وها

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٩٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

القافية مكسورة وانظر فهرس القوافي ٣٧٩ ١٩ سقيفاه ٤٢٣ ٨ انظر

مغني الأديب

جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسةفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦١ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، والكسرة إعراب المضاف إليه. وتنوين الترنم : وهو اللاحق للقوافي المطلقة بدلاً من حرف الإطلاق ، وهو الألف

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥١١ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

أمن (١) __________________ والداعى لذلك أن القوافى كلها منصوبة ، فاضطراره لتوافق القوافى هو

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

بذكر كلمة القافية من البيت ، وبدأت بالقوافى المضمومة ، ثم ثنيت بالمفتوحة ، ثم بالمكسورة ، ثم

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

وفيها بلاغة. ثم الفواصل قد تقع على حروف متجانسة كما قد تقع على حروف متقاربة ، ولا تحتمل القوافى ما

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

: ألم تعلم مسرّحى القوافي فلاعيّا بهنّ ولا اجتلابا (١) فهل يجوز أن يكون مكانا

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

. والضِّجاع في القوافي : أن تميلها : قال (٢) يصف الشعر : والأعوج الضاجِع من إكفائها يعني إكفاء القوافي

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بَنَوِيٌ لأنّ أصله بَنًا (٢١). قال : وأَنْسِبُ إلى القصيدة التي قوافيها (٢٢) على الياء : يَاوِيَّةٌ وكذلك

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : القوافي الشبلية

مغنى اللبيب

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

المحيط في اللّغة

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

علم البديع

كتاب اللّامات

شرح الشاطبية

النّهاية

مغني الأديب

شرح ابن عقيل

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

الموسوعة القرآنيّة

الكشّاف

كتاب العين

الغريب المصنّف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : القوافي الشبلية