Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القبسات
نتائج البحث : القبسات
عدد النتائج : ٥٠٥
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِقَبَسٍ) (١) فإن لم أجد خبرا أتيتكم (بِشِهابٍ
قَبَسٍ
) قوله تعالى
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. واختلف في (بِشِهابٍ
قَبَسٍ
) [الآية : ٧] فعاصم وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف بالتنوين على القطع عن الإضافة
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الطريق للتدفّؤ بها. والشهاب : الجمر المشتعل.
والقبس
: جمرة أو شعلة نار تقبس ، أي يؤخذ اشتعالها من نار
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
٨] أي : نودي بذلك. وقال تعالى : (بِشِهابٍ
قَبَسٍ
) [الآية ٧] بجعل «
القبس
» بدلا من «الشّهاب» وإن أضيف
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
آتِيكُمْ بِشِهابٍ
قَبَسٍ
) [٧] نوّن عاصم (٦) والأعمش فى الشهاب
والقبس
، وأضافه أهل المدينة : (بِشِهابٍ
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
هنيئة (سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ
قَبَسٍ
لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ) (٢). في تلك
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
.
قبس
: قال الليث :
القَبَسُ
: شُعْلةٌ من النارِ يقتبسُهَا أيْ : يأخذُها مِنْ معظم النارِ. قال
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قوله تعالى : (بِشِهابٍ
قَبَسٍ
) قرأ عاصم ، وحمزة ، والكسائيّ ، ويعقوب إلّا زيدا : «بشهاب» بالتنوين
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
بِشِهابٍ
قَبَسٍ
لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (٧) فَلَمَّا جاءَها نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ومن سورة النمل قال (نودى أن بورك) [الآية ٨] أي : نودي بذلك. وقال (بشهاب
قبس
) [الآية ٧] إذا
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ناراً سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ
قَبَسٍ
لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. (أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ
قَبَسٍ
) (٣) وقال في آية أخرى : (أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ) [القصص : ٢٩
الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله على لسان وصيّه الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
السيّد محسن الحسيني الأميني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: «حَتّىٰ أَوْرىٰ» من أوريت الزند : أخرجت ناره. قوله عليهالسلام : «
قَبَسَ
الْقٰابِسِ» قال الجرري :
القبس
العددان الأوّل والثاني [ 121 ـ 122 ] السنة الواحد والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1436 هـ
تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ويبدو أنّ كتابَي غنية النزوع
وقبس
الأنوار في نصرة العترة الأخيار(١) ـ اللذين ذكرهما ابن شهرآشوب
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
أيضا إنها لأبي الفضل المذكور. (٤٦)
القبس
الحاوي لغرر ضوء السخاوي لزين الدين عمر الشماع الحلبي
5
6
7