نتائج البحث : العي

عدد النتائج : ١٥١٦

علل الشرائع والأحكام والأسباب

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:

العروس حتّى تنال __________________ (١) ذكره المصنِّف في العيون ١ : ٣٩٤ / ٣٤ ، الباب ٢٨ ، ونقله

الرّحلة الحجازيّة

أوليا چلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٧١ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

فيها المياه. ومن الثابت أن عيون المياه ، وينابيع الحياة التى تجرى فى كل الخانات ، والحمامات

من الإعجاز الطبّي في القرآن الكريم كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة فيما يتعلّق بالأجرام السماويّة والأرضيّة والحيوانات والنباتات والجواهر المعدنيّة

كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة

محمّد بن أحمد الإسكندراني الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

قول القائل : (وفجرنا عيون الأرض) وهذا بيان التميز في كثير من المواضع إذا قلت ضاق زيد ذرعا أثبت ما لا

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٦ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

وَأَعْنابٍ وَفَجَّرْنا فِيها مِنَ الْعُيُونِ (٣٤) لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَما عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ

نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب

نفح الطّيب

الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمسانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥ / تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:

خير عيّ الرجال عيّ السكوت والمعلقة : «تقول العرب : أسهب الرجل فهو مسهب وأحصن فهو محصن وألفج

المحيط في اللّغة

إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٣ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

قَوْلُهم : ابْنَا عِيَان أسْرَعا البَيَان (٢٠) ، فَخَطَّانِ في الأرْض يُزْجَرُ بهما الطَّيْرُ. واذا عُلِمَ

الشفاء بالقرآن ـ الطب النبوي ـ شفاء الأمراض من خلال الأعشاب

موسوعة الطب القديم

حسن نعمةفيالطّب

الصفحة : ٥٧٦ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

). * العمى الليلي والجفاف (الغشاوة) نتيجة نقص في فيتامين A. عليك أن تفحص عيون الطفل الذي يقل وزنه عن الوزن

شرح شذور الذّهب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٨ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

قبلها وما بعدها في العامل ؛ لأن «علفت» لا يصح تسليطه على الماء ، و «زجّجن» لا يصح تسليطه على العيون

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

قتلوه قتلهم الله انّما كان دواه العىّ السّئوال والعىّ يحتمل ان يكون صفة مشبهة من عىّ اذا عجز ولم

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ ) [ ٥٠ / ١٥ ] حين أنشأناكم ، وعدل إلى الغيبة التفاتا ، يقال « عَيِيَ » من باب تعب : عجز

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:

رَبِّكُمْ ليس يعني بصر العيون فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ليسَ يعني من البصر بعينه وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٤ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

الله تعالى قد اتفقوا فى العى والعجز عن إدراك كنه ذاته وصفاته. قال فى اللسان : «عى بالأمر (بوزن مد) عيا

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

، إذا كانت فيه كالعُيون ، وهو الذى قد ذكرناه. وأنشد : ما بالُ عينِى كالشَّعيب العَيَّنِ (٢) وقالوا

العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ

تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

: عة ، و : لمقنعه. عه = عليه ، أو عليهم‌السلام. عي = الأوزاعي ، عبد الرحمن بن عمرو بن محمد الدمشقي

شرح المقاصد

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

، وللثلوج والأمطار أثر ظاهر في ذلك]. إشارة إلى أسباب العيون (١) والآبار والقنوات ، وذلك أن الأبخرة التي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : العي

علل الشرائع والأحكام والأسباب

الرّحلة الحجازيّة

كشف الأسرار النورانيّة القرآنيّة

تفسير أبي السّعود

نفح الطّيب

المحيط في اللّغة

موسوعة الطب القديم

شرح شذور الذّهب

إيضاح الفرائد

مجمع البحرين

تفسير الصّافي

شرح شافية ابن الحاجب

معجم مقاييس اللغة

تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]

شرح المقاصد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : العي