Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الضد العام والخاص
نتائج البحث : الضد العام والخاص
عدد النتائج : ١٦٩١
بحوث في أصول الفقه تقريراً لبحث آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري التبريزي
المحجّة في تقريرات الحجّة
آية الله الحاج آقا علي الصافي الگلپايگاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:
الضدّ
الضدّ
الخاص
، أمّا
الضدّ
العام
فلم يكن موقف للنزاع فيه ولا مجال لأن يبحث في أنّ الأمر بالشيء هل
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١٣٠٩ صفحة منها:
الصلاة إلاّ بعد الفراغ عن أن الأمر بالشيء يقتضي النهي عن
ضده
العام
، بمعنى الترك الذي هو نقيضه ، أعني نفس
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١١١٠ صفحة منها:
ضده
العام
وهو الترك. المسألة الأولى : في ان الأمر بالشيء هل يقتضي النهي عن
ضده
الخاصّ
أو لا؟. وقد
شرح الأصول من الحلقة الثانية
الشيخ محمّد صنقور علي البحراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
لاقتضاء وجوب الشيء للنهي عن
ضدّه
هو التلازم بين وجوب الشيء والنهي عن
ضدّه
العام
. وكيف كان فوجوب الشي
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ٦٧٩ صفحة منها:
العام
بالالتزام لفظا بدعوى كون النهي عن
الضد
العام
من اللوازم البينة بالمعنى الأخص للأمر بالشيء وفي
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
الجنس وهو الطلب فيرجع إلى عنوان المتكلمين والحق فيه عدم الاقتضاء مطلقا أمّا في
الضّد
العام
فلأنّ
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
النهي عن
ضدّه
العامّ
، أي : نقيضه ـ : « إنّ القول باقتضاء الأمر بالشيء للنهي عن
ضدّه
الخاصّ
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٦١٠ صفحة منها:
قانون الحق أنّ الأمر بالشيء لا يقتضي النّهي عن
ضدّه
الخاصّ
مطلقا (١). وأمّا
الضدّ
العامّ
المحكم في أصول الفقه
السيّد محمّد سعيد الطباطبائي الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ٨٦١ صفحة منها:
ترك المأمور به ، الذي يعبر عنه في كلماتهم ب (
الضد
العام
) ، أو وجوديا ، وهو الذي يعبر عنه ب (
الضد
الخاص
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
». وكان المهتدى بالله من جانبه يؤلب الجند
والعامة
ضد
القواد الاتراك. فقد جاء بالفراغنة والاشروسنية
غاية الأصول في شرح كفاية الأصول
السيّد علي السيّد آقا ميري الدزفولي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
في
الضّد
العام
، أو بمعناه الأعم كما قيل به في
الضّد
الخاص
. الثّاني : في مقام الإثبات والدّلالة بأن
منتهى الدّراية في توضيح الكفاية
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ١٤٥٩ صفحة منها:
الأمر الثالث (١) : أنّه قيل بدلالة الأمر بالشيء بالتضمّن على النهي عن
الضّدّ
العام
بمعنى الترك
أضواء وآراء
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٤٣٣ صفحة منها:
إلاّ انّ هذا الإشكال مشترك الورود في الترتّب من الجانبين ، حتى إذا قلنا بحرمة
الضد
العام
للواجب
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:
الالتزام ، ويشهد له ما سيأتي في مبحث
الضدّ
العامّ
من أنّ بعضهم ذهب إلى أنّ الأمر بالشيء عين النهي عن
ضدّه
إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:
النزاع وهو
الضد
الخاص
. فإن قلت : قد صرّح الأُصوليون بأنّ الأمر بالشيء يستلزم النهي عن
ضدّه
العام
5
6
7