Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الصلاة الأيات
نتائج البحث : الصلاة الأيات
عدد النتائج : ١٧٠١
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
التهذيب : ٣ / ١٥٥ ذيل ح ٥ باختلاف في اللفظ ، عنه الوسائل : ٧ / ٤٩٢ ـ أبواب
صلاة
الكسوف
والآيات
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 202
ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة
محمّد بن جمال الدّين مكّي العاملي الجزيني [ الشهيد الأول ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ١١٨١ صفحة منها:
يسع الوصول إليهما وأقل الكون فيهما ، ففجئت
صلاة
الآيات
، فالأقرب فعلها ماشياً ، تحصيلاً للواجبين إذا
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٣١٧٠ صفحة منها:
ارتبتم في شهادتهما. وخص بعد
الصلاة
:
أي
صلاة
العصر ، قاله الأكثر لكونه الوقت الذي يغضب الله على من حلف
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٣٦٢٧ صفحة منها:
أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى
الصَّلاةِ
)
الاية
فقال أسيد ابن حضير لقد بارك الله للناس فيكم
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٥٠٧٤ صفحة منها:
عليهالسلام : (وإن لم تشكّ) في النجاسة قبل
الصلاة
(ثم رأيته رطبا) في أثناء
الصلاة
(قطعت
الصلاة
)
أي
: سكتّ
الترتّب
السيد محمّد رضا الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
المصلي في اليومية ثم ظهر له ضيق وقت
صلاة
الآيات
وجب عليه قطعها مع سعة وقتها ، واشتغل بصلاة
الآيات
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٢٩١٣ صفحة منها:
فَاذْكُرُوا اللهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِكُمْ) ؛ يعني
صلاة
الخوف إذا فرغتم منها فاذكروا الله ؛
أي
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٤
/ تم العثور في ٢٩٤٦ صفحة منها:
] لا يعتدّ به. (٢) [٦] (يا
أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى
الصَّلاةِ
فَاغْسِلُوا
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٢٤٨٥ صفحة منها:
بالعقل. وليست بالعقل] (٢). (وَاسْتَعِينُوا) في حوائجكم (بِالصَّبْرِ) ،
أي
: الصوم. (
وَالصَّلاةِ
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ١٦١٥ صفحة منها:
في الاستسقاء. (
صلاة
الآيات
) ٥٣٩ ـ علة الكسوف والخسوف. ٥٤٠ ـ الشمس والقمر آيتان من
آيات
الله
دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
الفقه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
حتى لو لم تكن جزءاً ـ تظهر فى مثل عدِّها
آية
من
صلاة
الآيات
او لزوم تعيين السورة عند قرائتها
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٢١٤١ صفحة منها:
: فقلت أَيْنَ الابتداء
بالصلاة
»
أى
أين تذهب؟ ثم قال : «الابتداء
بالصلاة
قبل الخطبة». وفي رواية «أين
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ١٣٥٦ صفحة منها:
قال ذلك باعتبار ما سيؤول إليه أو باعتبار ما كان (رَبَّنا لِيُقِيمُوا
الصَّلاةَ
)
أي
يا ربنا إنما أسكنت
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 15
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٣٠٨٠ صفحة منها:
: ( وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ) (٣)
اي
تذكر معي إذا ذكرت ، ومعنى حيّ على
الصلاة
:
أي
حثّ على
الصلاة
، ومعنى حيّ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١١٠٠ صفحة منها:
اللهَ حَدِيثاً (٤٢) يا
أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا
الصَّلاةَ
وَأَنْتُمْ سُكارى
5
6
7