نتائج البحث : السنّة في الاحرام تقليم الاظفار, واخذ الشارب ,وحلق العانة

عدد النتائج : ١٧٠٢

التبيان في تفسير غريب القرآن

شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٥١٠ صفحة منها:

] التّفث : التّنظيف من الوسخ ، وجاء في التفسير : أنه أخذ من الشارب والأظفار ، ونتف الإبطين ، وحلق العانة

تفسير غريب القرآن

أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:

ـ (ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ) والتّفث : الأخذ من الشارب والأظفار ، ونتف الإبطين ، وحلق العانة

من الآية (142) من سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٦ / تم العثور في ٦٢٠٠ صفحة منها:

الإبط ، وحلق العانة ، وقلم الأظفار ، مما كان ممنوعا منه محرما. وعن الأزهري أيضا : التفث في كلام العرب لا

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٩ / تم العثور في ٦٣٠٨ صفحة منها:

: قصُّ الأظفار وأَخْد الشارب ونَتْف الإِبطِ وحلْق العانة ونحو ذلك ، قال الله تعالى : ( ثُمَّ لْيَقْضُوا

معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٢١٦٧ صفحة منها:

(١). وفسّره الأزهريّ بقصّ الشارب ، ونتف الإبط ، وحلق العانة ، وقلم الأظفار ، ممّا كان ممنوعا منه محرما. وعن

كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء

الشيخ جعفر كاشف الغطاءفيالفقه

الصفحة : ٥١٧ / تم العثور في ٢٠٣١ صفحة منها:

الحلق لبعض الأسباب ، وتعلّقت به شدّة الاستحباب بحيث يزيد على هذا وجب عليه في الأوّل ترك التوفير

تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور

تفسير التّحرير والتّنوير

الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ٩٥٣٤ صفحة منها:

والتفث : كلمة وقعت في القرآن وتردّد المفسرون في المراد منها. واضطراب علماء اللغة في معناها لعلّهم

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ٢٢٤٤ صفحة منها:

على ولدي وأجريته فيهم مجرى الدّم في العروق وأعطيته ما أعطيتَه فما لي ولولدي فقال لك ولولدك السّيئة

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٢١١ / تم العثور في ٧٤٩ صفحة منها:

الإحرام فريضة لا يجوز تركه. فمن تركه متعمّدا ، فلا حجّ له. وإن تركه ناسيا ، كان حكمه ما ذكرناه في الباب

الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز وما فيه من الفرائض والسنن

الناسخ والمنسوخ

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٨ / تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:

عن تمام غير نقص إلا أنّ عليه الهدي ، فهذا ما جاءت به السنة وتكلمت فيه الأئمة من نسخ المناسك واختلاف

زبدة التّفاسير

فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٨ / تم العثور في ٤١٢٨ صفحة منها:

، تحريضا على التقرّب ، وتنبيها على مقتضى الذكر. والبهيمة من الإبهام ، بمعنى المبهمة من كلّ ذات أربع في

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ٢٢٣٧ صفحة منها:

والأظفار ، ونتف الإبط ، وحلق العانة. وقيل هو إذهاب الشّعث والدّرن والوسخ مطلقا. والرجل تَفِثٌ. وقد تكرر في

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ٣٧١٥ صفحة منها:

المراد هاهنا إزالة الأوساخ والزوائد كقص الشارب والأظفار ونتف الإبط وحلق العانة. فتقدير الآية ثم ليقضوا

من اول سورة الفاتحة الى آخر سورة البقرة

تفسير القرآن العظيم

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١١ / تم العثور في ٤١٣٣ صفحة منها:

الشارب والأظفار ونتف الإبط وحلق العانة. (٢) البيت من قصيدة طويلة لأبي طالب رواها ابن إسحاق في السيرة

مختصر نهج البيان

محمّد بن علي النقي الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩ / تم العثور في ٥٩٦ صفحة منها:

). في الآية دليل على أنّه لا يصطفي لنبوّته وإمامته إلّا من يكون معصوما ظاهرا وباطنا. [١٢٥] (مَثابَةً

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : السنّة في الاحرام تقليم الاظفار, واخذ الشارب ,وحلق العانة

التبيان في تفسير غريب القرآن

تفسير غريب القرآن

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

شمس العلوم

عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ

كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء

تفسير التّحرير والتّنوير

تفسير الصّافي

النّهاية

الناسخ والمنسوخ

زبدة التّفاسير

النّهاية

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

تفسير القرآن العظيم

مختصر نهج البيان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : السنّة في الاحرام تقليم الاظفار, واخذ الشارب ,وحلق العانة