Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الخطبة الفد
نتائج البحث : الخطبة الفد
عدد النتائج : ١٥٤١
موسوعة عشائر العراق ، الكردية ، يبحث في أصل العشائر الكردية وتفرعاتها ومواطن سكناها وما يتعلق بسائر أحوالها التاريخية والحاضرة
موسوعة عشائر العراق
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) خمس الخمس المذكور ، وفي الديم يأخذ المختار حقه من
الفدان
الواحد من (حق الطابو) فلا يعطيه للملاك
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ) [البقرة : ١٩٦](١) ، والشاهد فى (أو) الثانية والثالثة ، والتقدير : فعلية
فدية
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
يوسف فزرعت وجاء زرعها عجيبا رمى
الفدان
منها أحد وسبعين أردبا من الشعير بكيل الفيوم وأرد بها تسع ونبات
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أنه منسوخ وتبينوا منها شهادة أربعة في الزنا فكذا وعلى الذين يطيقونه
فدية
طعام مسكين فان كانت
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 130
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
ولو مزج ماء ورد بماء مطلق فذهبت رائحته ، فقولان : أحدهما : تجب
الفدية
باستعماله ؛ للعلم بوصول
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
ينصرف للعدل. وقوله تعالى : (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ
فِدْيَةٌ
...) الآية : قرأ باقي السبعة
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
فرض عليهم الصوم ولم يتعوّدوا ، فاشتدّ عليهم ، فرخّص لهم في الإفطار
والفدية
، ثمّ نسخ بقوله
الحاشية على الروضة البهيّة
الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
العلّامة في المنتهى ، وقطع به في التحرير. قوله : وعلى المشهور لا تتكرّر
الفدية
. أي : لا تتكرّر
فدية
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
الَّذِينَ) لا (يُطِيقُونَهُ) لكبر أو مرض لا يرجى برؤه (
فِدْيَةٌ
) هي (طَعامُ مِسْكِينٍ) أي قدر ما
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
الصوم وجب عليه الافطار بلا كفّارة ولا
فدية
، وإن كان من ذكرنا حاله لو تكلّف الصوم لتمّ له ، لكن بمشقة
تفسير سورتي الفاتحة والبقرة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
من رأسه كجراحة وحشرات مؤذية ، فعليه إن حلق
فدية
من صيام أو صدقة أو نسك. وقوله : (فَفِدْيَةٌ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ
فِدْيَةٌ
طَعامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ
الجزءان : السابع والعشرون والثامن والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
، هو وظيفته التي خلق لها .. قوله تعالى : (فَالْيَوْمَ لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ
فِدْيَةٌ
وَلا مِنَ
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
ثم الظاهر أن
الفدية
على من أطاق القضاء ، وإن كان الخطاب راجعا إلى القضاء والأداء معا ، فالظاهر أنه
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
فقد أخطأ وليتبوّء مقعده من النّار (وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ
فِدْيَةٌ
) طاق الشّيء طوقا واطاقه
5
6
7