Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الجلالين
نتائج البحث : الجلالين
عدد النتائج : ١٥٠٤
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عَظُمَ فهو ( جَلِيلٌ ) و (
جَلَالُ
اللهِ ) عَظَمَتُهُ و ( جَلَ ( يَجِلُ ) أيْضاً خَرَجَ مِنْ بَلَدٍ إِلَى
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
لبّاسا إليها
جلالها
وليس بولّاج الخوالف أعقلا فنصب «
جلالها
» بـ «لبّاس
من هدى القرآن ، تفسير سور الذّاريات إلى الواقعة
من هدى القرآن
السيّد محمّد تقي المدرّسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
، لدليل على أنه الرحمن. [٧٨] (تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي
الْجَلالِ
وَالْإِكْرامِ) وتبارك من الأسما
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
جمع أكسف. وقرأ الجمهور : (ذِي
الْجَلالِ
) : صفة لربك ؛ وابن عامر وأهل الشام : ذو صفة للاسم ، وفي حرف
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وكأنها مفصلة من
الجلال
والجلالة
: أما
الجلالة
فمن صفة المخلوق ،
والجلال
من صفة الله تعالى وقد أجاز بعضهم
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
السورة التي يذكر فيها الرحمن سبحانه : (وَيَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو
الْجَلالِ
وَالْإِكْرامِ) (٢٧) [الرحمن
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
. ويقال : تَجَلَّلِ الدَّراهِم أي خُذْ
جْلالها
، وتَجَلَّلَ فُلانٌ بَعيرَه إذا علا ظَهْره. والجَليلُ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
،
وجَلَالة
، وهو جِلّ ، وجليل ،
وجُلال
: عَظُم. والأنثى : جَليلة ،
وجُلالة
. * وأجلَّه : عَظَّمه
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
. والتعبير بـ (ذِي
الْجَلالِ
وَالْإِكْرامِ) إشارة إلى كلّ صفات جماله
وجلاله
: (ذِي
الْجَلالِ
) إشارة إلى
تفسير ابن عربي
محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
تجليات الجمال
والجلال
ومحاسن الصفات. [٧٢ ـ ٧٥] (حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيامِ (٧٢) فَبِأَيِّ آلا
الفاتحة ، البقرة ، آل عمران
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١٦١١ صفحة منها:
على آخره. اسم مضاف. (اللهِ :) لفظ
الجلالة
مضاف إليه مجرور علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
رَبِّكَ ذُو
الْجَلالِ
وَالْإِكْرامِ (٢٧) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ (٢٨) يَسْئَلُهُ مَنْ فِي
منّة المنّان في الدفاع عن القرآن
السيد محمّد الصدر
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
التنافي بين هذين الاحتمالين. مضافا إلى لزوم كون الدال على الذات متكررا في الآية ، وهو الضمير ولفظ
الجلالة
دراسات فقهيّة موجزة في مسائل احتدم فيها النقاش عبر القرون
الإنصاف في مسائل دام فيها الخلاف
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وجلالية
. فإن كانت الصفة مثبتة لجمال وكمال في الموصوف ، وكانت مشيرة إلى واقعية في ذاته ، تسمّى ثبوتية ذاتية
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
جهاده واستشهاده : لقد تنبّهت أجهزة النظام الفاسد في العراق إلى موقعيّة السيّد
الجلالي
قدس سرّه
5
6
7