Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البرذعي
نتائج البحث : البرذعي
عدد النتائج : ٢١١
سامرا عاصمة الدولة العربية في عهد العباسيين
أحمد عبد الباقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الجردمان (٢) ، وهي بين
برذعة
وتفليس واخذ بطريقها اسيرا. كما استطاع ان يخضع البيلقان وأران ويأسر أصحابهما من
الأماکن أو ما اتفق لفظه وافترق مسماه من الأمکنة
الحازمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: ـ بالجيم مفتوحة ، وبعدها نون ساكنة ـ : أشهر مدن أران أحد الثغور ، بينها وبين
برذعة
ستة عشر فرسخا ينسب إليها
تاريخ دمشق 360 ـ 550 هـ.ق
تاريخ دمشق
حمزة بن أسد بن علي بن محمّد التيّمي [ ابن القلانسي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: فرسي
البرذعية
وخيمة أستظل بها ، فعجب الوزير من مقاله ، واستعاد فرسه المذكورة من سعد السعداء ، وردها
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
دابّةً عليها سرج أو زمام أو بغلاً عليه
برذعة
فهوإقرار بالدابّة والبغل خاصّةً ٣٤٠ فيما لو قال : غصبته
افحام الأعداء والخصوم ـ بتكذيب ما افتروه على سيدتنا ام كلثوم عليها السلام الملك الحيّ القيّوم
افحام الأعداء والخصوم
السيد ناصر حسين بن حامد حسين الموسوي الهندي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الأردبيلي ، حدثنا أحمد بن طاهر إبن النجم الميانجي ، حدثنا سعيد بن عمر
والبرذعي
قال : وسأل أبو ذرعة ـ يعني
ليالي بيشاور مناظرات وحوار
ليالي بيشاور
السيّد محمّد الموسوي الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وأبان بن أبي عيّاش أبو إسماعيل. [ب] بسّام الصيرفي الكوفي ،
وبرذعة
بن
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عنها الكثير من البغال. وتستخدم البغال هنا دون سروج ولا جلال كحيوانات الحمل. وتجهز فقط بنوع من
برذعة
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نفسه من سبع أو غيره وخاف فوت الوقت فليتيمم يضرب بيده على اللبد أو على
البرذعة
ويتيمم ويصلي». ورواية علي
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
. *
البَرْذَعَةُ
: الحِلْسُ تَحْتَ الرَّحْلِ (٢) ، والجَميعُ : البَراذِعُ. * ذَعْلَفَه ذَعْلَفَةً : طَوَّحَ به
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
. __________________ (١) اى الذي وضع عليها الاكاف وهو
برذعة
الحمار.
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
منها ، وقوله : آض ذا أعراف ، هذا مثل ، يقول : صار مثل البرذون. والإكاف :
البرذعة
. وهذه صفات ذم له
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
رجل في يده كبة من شعر فقال أخذت هذه لا صلح بها
برذعة
فقال النبي صلىاللهعليهوسلم اما ما كان لى ولبنى
تفسير الحبري
أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أحمد بن هارون
البرذعيّ
أبو بكر البرديجيّ (ت ٣٠١) : روى عن الحبريّ حديثا، نقله أبو نعيم الحافظ في
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء من كل داء إلا السام. الحضر بن محمد قال حدثنا الحواريني عن أبى محمد
البرذعي
قال حدثنا صفوان عن أبي
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
على الوليّة» يعنى
البرذعة
فنفضها فوقع ، ثم وضعها على الراحلة ، وجاء وهو على القطع ، يعنى الطّنفسة
5
6
7