Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البدل
نتائج البحث : البدل
عدد النتائج : ١٣٩٩
الرسائل الفقهيّة ـ من تقريرات بحث العلمين الايتين النّائيني والعراقي قدس سرّهما
الرسائل الفقهيّة
الميرزا أبو الفضل النجم آبادي
في
الفقه
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
البدل
: أحدهما الطولي والآخر العرضي ، أمّا
البدل
الطولي ؛ فهو الّذي يقع عوضا عن مال الغير بعد تلفه تحت
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:
أحدهما :
بدل
الإضراب ، وهو ما كان كلّ منهما مقصودا للمتكلّم ، إلا أنّه أضرب عن الأوّل ، ويسمّى
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
(٧) اعتمادا على ظهوره. (ويجب في النية) قصد(
البدليّة
) (٨) من الوضوء ، أو الغسل إن كان التيمم بدلا عن أحدهما
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
الثالث بنحو العام
البدلي
فيجوز له التدخين إلى أن يبقى منها واحد. الرابع :
البدلي
من أقسام العام
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
(٥)
البدل
عرّفه ابن مالك بأنّه «التابع المقصود بالحكم بلا واسطة». (١) فخرج بالمقصود غيره وهو
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
ء يضارع
البدل
، ألا ترى أنك تقول «ما جاءني أحد إلا زيد ، وإلا زيدا» والمعنى واحد ، فلما جارى الاستثنا
مباحث الألفاظ
دروس في مسائل علم الأصول
آية الله الميرزا جواد التبريزي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
الأوّل أو بالقسم الرابع ،
فالبدل
بمجرّده عدل للاختياري ، وإن كان تشريع الاضطراري بالقسم الثالث ـ الذي
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
باب
البدل
الغرض من
البدل
هو الغرض من الصفة ، وقد ذكر ، والفرق بين
البدل
والصفة : أنّ الصفة
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:
ظلموا ، (ومنع أهل الكوفة وبغداد
بدل
النكرة من المعرفة ما لم توصف) ووافقهم السهيلي وابن أبي الربيع
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
الفصل السادس والأربعون إعراب
البدل
١ ـ التعريف :
البدل
، هو تابع يمهّد له بذكر متبوعه ، وهو
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
بدل
الاضراب وهو ما يذكر متبوعه بقصد ويسمى
بدل
البداء مثاله قولك اكلت تمرا زبيبا اخبرت اولا باكل
خلاصة الفصول في علم الأصول
السيد صدر الدين الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
التّخييريّة عنه بل ما يستحق العقاب على تركه من غير
بدل
ولا عذر فلا ينافى جواز الترك فى الجملة كتركه الى
بدل
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ١٨٤ صفحة منها:
حكمها مع المنادى المضموم ، ففي
البدل
يجوز البناء إن كان مفردا نكرة ، نحو : لا رجل صاحب لي ، وقال
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٣
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
الرعد ٢ ١٣ «أن» ،
بدل
من الهاء المجرورة ، والتقدير : ما أمر الله بوصله
قواعد الفقيه
الشيخ محمّد تقي الفقيه
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
بدل
اختياري في عرض المبدل منه ، وهو المعروف بأحد فردي التخيير ، كما هو الحال في خصال الكفارة
5
6
7