Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : البحر+المديد
نتائج البحث : البحر+المديد
عدد النتائج : ١٥٩٧
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ١٧٠٧ صفحة منها:
،
مديد
القامة ، فصيح اللسان ، ولم يؤذن به أحد ، واجتمع عليه من لا يحصيهم عددا إلّا الله ، وصلّي على قبره
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:
المشروع. وحطم السد أثناء الاحتفال فدخلت مياه
البحر
المتوسط إلى بحيرة التمساح فكان هذا الاحتفال فخما مهيبا
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٤٩ صفحة منها:
بعد البشارة بزمان
مديد
إذ به يظهر ما ذكر من كون التفاوت بين سنى يحيى وعيسى عليهما الصلاة والسلام بستة
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٦
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
ءت فقراته موزونة بلا قصد ؛ لقوة انسجامه. ومن ذلك ما وقع فى القرآن موزونا ، فمنه من
بحر
الطويل (٣) : (فَمَنْ
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
(إِلى حِينٍ) أي مدّة من الزمان فإنّها لصلابتها تبقى مدّة
مديدة
أو إلى أن تقضوا أوطاركم منها أو
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٨٤
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
الوليد رضى الله عنه. أقام بسمرقند مدة
مديدة
، ثم رجع إلى كاسان واستشهد بها. قال : أخبرنا هو فقال
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٢١٩٠ صفحة منها:
بحر
، وعلى يدي من ومن قبل من؟ وقد علمت أن علمه عندك وأسبابه بيدك ، وأنت تقسمه بلطفك وتسببه برحمتك
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:
فمنه من
بحر
الطويل : (فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ). ومن
المديد
: (وَاصْنَعِ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 16
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٨١٦ صفحة منها:
) (١) كالحيران (٢) ، لا ادري افي سهل هو ام في جبل ؟ أم في ارض ام في سماء ؟ ام في بر أم في
بحر
؟ وعلى يدي من ؟ ومن
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
الأمراء مماليك الملك الصالح ، وعصت عليه بعلبك وعجلون وسميس مدة
مديدة
، ثم سلمت جميعها إليه ، ولما ورد
أحكام القرآن
أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
من خمس دائر : إحداها ـ دائرة المختلف ينفكّ منها ثلاثة أبحر : وهي الطويل ،
والمديد
، والبسيط ، ثم
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
يكن بعد خلقنا وتصويرنا. ورد بأن المراد خلق أبينا آدم وتصويره. ومنها أن فيه الشعر من كل
بحر
، وقد
كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار
السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٤٠٧ صفحة منها:
۹۹۷۷ - كتاب
المديد
: لمحمد بن
بحر
الرهني ، وقد أشرت إلى أن له من نحو خمسمائة مصنف ورسالة . ۹۹۷۸
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ١٩٣ صفحة منها:
بالنهار» فهو شطر بيت من
البحر
الوافر. وقد وجد في القرآن ما هو بيت تامّ أو مصراع ، فلا يكتسب اسم الشعر ولا
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
ضال بالناس غدا فتصدونهم عن الطريق يمينا وشمالا! يا هادي الطريق انما هو الفجر أو
البحر
. فقلت ، له خفض
5
6
7