نتائج البحث : الانب

عدد النتائج : ٥٩٤

الجزءان : الحادي والعشرون والثاني والعشرون

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

. فإنزال الماء من السماء ، وإنبات النبات من الأرض ، شاهد قريب حاضر ، على وجود الله وقدرته ، يستدل به على

الفقه والمسائل الطبيّة

الشيخ محمد آصف المحسنيفيالفقه

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

وأورد عليه بعض أهل السنة بأنّه لو كانت العلّة هي انشاز العظم وانبات اللحم بأي شيءٍ كان لوجب أنّ

موسوعة النحو والصرف والإعراب

فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والثالث مبتدأ وخبر ، نحو : «أنبأت المعلّم الخبر صادقا». وقد تسدّ «أنّ» واسمها وخبرها مسدّ المفعولين الثاني

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

. (رِزْقاً لِلْعِبادِ) علته للانبات او مصدر من غير لفظه فان الإنبات رزق (وَأَحْيَيْنا بِهِ) اى بالماء عطف على

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الأرض. و «ما» : بمعنى الذي ، أو نكرة موصوفة ، ولا تكون مصدرية ، لأن المفعول المقدّر لا يوصف بالإنبات

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ١٢٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

مشترك بين الذكر والأنثى كالإنبات للشعر الخشن والاحتلام ، ولا خلاف في ذلك بين علمائنا وان خالف فيه العامة

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كالبنيان المرصوص ، وقدموا الدارع ، وأخروا الحاسر ، وعضوا على الأضراس ؛ فإنه أنبى للسيوف عن الهام

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

و «أنبأ» كقولك : «أنبأت عبد الله زيدا مسافرا» ومنه قوله : (١٤٠) ـ وأنبئت قيسا ولم أبله

تعليقات الفصول في الأصول

محمّد حسين بن عبد الرحيم الحائري الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بعد التأويل بتنزيل الربيع منزلة الموجد الحقيقي وتشبيهه به أيضا لا يكون الإنبات بمعنى الايجاد والجعل

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

حبّة. والمنبت هو الله ؛ ولكنّ الحبّة لمّا كانت سببا ، أسند إليها الإنبات ، كما يسند إلى الأرض. ومعنى

الميزان في تفسير القرآن

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٠ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

مؤلفة من الجميع كإنزال المطر من السماء وتهيئة الغذاء من نبات وحب وثمر وإنبات ما فيه قوة النمو كالنبات

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

بلوغُه (فالإنْبات) دليله» : هو مصدر (أنْبَتَ) الغلامُ إذا نبتتْ عانتُه ؛ ومنه قوله في الحَجْر : «ولا

سورة البقرة

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الشيخ محمّد السبزواري النجفيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٠ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

الإنبات الى الحبة اسناد الى بعض أسبابه كالماء والأرض والحرارة وغيرها. والمنبت الحقيقي هو الله تعالى

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

علينا هذا ، أقام الله الحجة على أنه الخالق بظاهرة الإنبات إتمامها وإنقاصها ، ومتى ثبت أنه الخالق فقد

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٢ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

) بقوله (أَنْبَتَكُمْ) التنبيه على تحتم نفوذ القدرة في المقدور ، وسرعة إمضاء حكمها حتى كان إنبات الله لهم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الانب

التّفسير القرآني للقرآن

الفقه والمسائل الطبيّة

موسوعة النحو والصرف والإعراب

التفسير المظهري

التبيان في إعراب القرآن

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

وقعة صفّين

شرح ابن عقيل

تعليقات الفصول في الأصول

عقود المرجان في تفسير القرآن

الميزان في تفسير القرآن

المغرب في ترتيب المعرب

الجديد في تفسير القرآن المجيد

الأساس في التفسير

الكشّاف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الانب