Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاذان
نتائج البحث : الاذان
عدد النتائج : ١٦٨٦
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
مفعولا به ، نحو قوله تعالى : (وَاذْكُرُوا
إِذْ
جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزادَكُمْ
غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
الفقه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:
الطهارة في
الأذان
أيضاً. وعن السيّد (١) والعلامة في المنتهي (٢) اشتراط الإقامة بها ، وهو قويّ
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الراء. [أ ذ]
إذْ
: حرفُ تَعْليلٍ ويَدُلُّ على الزَّمانِ المَاضِى نحوُ
إذْ
جئتَنى لأَكْرِمَنَّك فالمجى
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 217 من سورة البقرة ـ آخر سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٢٥١٨ صفحة منها:
الأول فوقعت في أوقات متفرقة ، فلذلك استؤنفت كلّ جملة ، وجيء بها وحدها. وقوله : «هو
أذّى
» فيه وجهان
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ١٤٥٢ صفحة منها:
. وعدّه ثالثا بملاحظة ما مرّ من تعارف إطلاق
الأذان
على
الأذان
والإقامة. وقيل : المراد
أذان
العصر ، لأنّه
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
زيد ضربته ضربته» ،
إذ
لا يرفع الاسم إلّا بالابتداء والخبر ، فدلّ [الاستدلال](١) على صحّة وقوع
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
(
وَأَذانٌ
مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللهَ بَرِي
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
وأما «
إذ
» فتضاف أيضا إلى الجملة الاسمية (١) ، نحو «جئتك
إذ
زيد قائم» وإلى الجملة الفعلية ، نحو
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:
يجوز؟!. أتذكر ،
إذ
من يأتنا فأته ، بإضافة (
إذ
) إلى الشرط والجزاء فهذا منكم مناقضة لأصله. [الجواب
أشهد أنّ عليّاً ولي الله
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٣٨١ صفحة منها:
شرعيّة الشهادة الثالثة من خلال الإقامة والتي تختلف بزعمه عن
الأذان
. والكلّ يعلم بأ نّهما حقيقتان
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
وأما «
إذ
» فتضاف أيضا إلى الجملة الاسمية (١) ، نحو «جئتك
إذ
زيد قائم» ، وإلى الجملة الفعلية ، نحو
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
ومعنى موش أوطا في اليونانية
آذان
الفار ، وإنما سمي بهذا الاسم لأن ورق هذا النبات يشبه
آذان
الفار
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
) إدغام حرف من كلمة فى حروف متعددة من كلمات متفرقة وينحصر فى فصول :
إذ
، وقد ، وتاء التأنيث ، وهل ، وبل
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
، نحو : «ظلت». الأدوات : راجع : أداة.
إذ
: تأتي بثلاثة أوجه : ظرفيّة ، وفجائيّة ، وتعليليّة
الفصول المهمة في تأليف الأمة
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
كيفية
الأذان
، فراجع ان شئت كتاب
الأذان
في الجزء الأول من صحيح البخاري ، وباب صفة
الأذان
وهو في أول كتاب
5
6
7