Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الإنجيل
نتائج البحث : الإنجيل
عدد النتائج : ٨٩٧
من أول سورة المائدة إلى آخر سورة الأعراف
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
بعض أحكام التوراة. وقوله تعالى : (وَهُدىً وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ) أي وجعلنا
الإنجيل
هدى يهتدى
الشيخ الطوسي مفسراً
خضير جعفر
في
التراجم
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
عليه كتبهم أي التوراة
والإنجيل
ـ ربما يكون ذلك ناجماً عن عدم توفر القناعة لدى المفسر بصحة ماجاءت به تلك
الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد جميل حمّود
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤٨
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
(١) ٧ ـ
إنجيل
يوحنا الإصحاح ١٥ / ٢٦ : «ومتى جاء المعزّي الذي سأرسله أنا إليكم من الأب ، روح الحق الذي من عند
الإمام الرضا عليه السلام سيرة وتاريخ
عبّاس الذهبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
هل نطق
الإنجيل
أنَّ يوحنّا قال : إنَّ المسيح أخبرني بدينِ محمد العربي وبشّرني به أنّه يكونُ من بعده
من أوّل سورة فاتحة إلى آخر سورة مريم
تفسير ابن وهب المسمّى الواضح في تفسير القرآن الكريم
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن وهب الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
(
الْإِنْجِيلَ
فِيهِ) فى
الإنجيل
(هُدىً) من الضلالة (وَنُورٌ) وبيان للرجم (وَمُصَدِّقاً) موافقا (لِما بَيْنَ
التفسير المبين
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
: القرآن
والإنجيل
المنزل على عيسى أو التوراة المنزلة على موسى : وتظاهرا : تعاونا ، والمعنى قال المجرمون
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
عليه عيسى
والإنجيل
وسائر الأنبياء والكتب ، ثمّ لمّا ظهر عدم إجدائه ، وعلم أنّ الآيات والنّذر لا تغن
محاضرات الأستاذ الشيخ جعفر السبحاني
الإلهيّات على هدى الكتاب والسنّة والعقل
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
وردت في
إنجيل
يوحنا في الأصحاحات : الرابع عشر ، والخامس عشر ، والسادس عشر . وإليك نصوصها من
الإنجيل
رحلة أفوقاي الأندلسي مختصر رحلة الشهاب إلى لقاء الأحباب 1611 ـ 1613
رحلة أفوقاي الأندلسي
أحمد بن قاسم الحجري أفوقاي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
أن تسمية سيدنا عيسى عليهالسلام بابن الله لا يفهم منه في
الإنجيل
أنه ابن الله حقيقة ، إنما يفهم نبي
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
وأما من ناحية المعاني فإن الذي يبيّنها هو الرسول بصريح القرآن ، وليس التوراة
والإنجيل
. ولذلك لا
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
قال : ما أحفظنى له! ثم التفت الى رأس الجالوت فقال : ألست تقرأ
الإنجيل
؟ قال : بلى لعمري قال : فخذ
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
يَدَيْهِ مِنَ التَّوْراةِ وَآتَيْناهُ
الْإِنْجِيلَ
فِيهِ هُدىً وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ
الأربعين في أصول الدين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
النوع الخامس من دلائل نبوته : ورود البشارة بمقدمة العزيز فى التوراة
والإنجيل
. والدليل على ذلك
سعد السّعود
السيّد بن طاووس
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
من الزبور. فصل فيما نذكره من نسخة ذكر ناسخها أنها
إنجيل
عيسى وهي أربعة أناجيل في مجلد. فصل فيما
التبيان في إعراب القرآن
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء ألفا ، كما قالوا في ناصية ناصاة ، ويجوز إمالتها لأنّ أصل ألفها ياء. (
وَالْإِنْجِيلَ
) : إفعيل من
5
6
7