Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اقسم
نتائج البحث : اقسم
عدد النتائج : ٩٣٨
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
حرفا بسم الله الرحمن الرحيم (ن)
أقسم
الله بالنون ، وهي السمكة التي تحمل الأرضين على ظهرها ، واسمها
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
لكذاك ، وقد خبّأ كلّ رجل منّا خبيئا لتخبر الرّجل باسمه وخبيئه. فقال لبرج :
أقسم
بالضّياء والحلك
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
(لا
أُقْسِمُ
بِيَوْمِ الْقِيامَةِ) (١) أي ما الأمر كما تقولون أيها المنكرون للبعث والجزاء
أقسم
بيوم
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧١
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
ومن سورة القيامة وهي أربعون آية ، مكّيّة. (لا
أُقْسِمُ
بِيَوْمِ الْقِيامَةِ) (١) : وقري
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
. (مَعاذِيرَهُ) : المعاذير : جمع معذرة ، وهي ذكر موانع تقطع عن الفعل المطلوب. * * * لا
أقسم
بيوم القيامة
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(لِتَعْجَلَ بِهِ) لهما. مشبه الفاصلة بصيرة معاذيره. القراءات : وقرأ (لا
أُقْسِمُ
) [الآية : ١] الأولى بحذف
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
الباب ، لما تقدّم من أنّ فعل القسم وهو «
أقسم
» و «أحلف» لا يصل باللام وإنّما يصل بالباء ، لكن لما أريد
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
المراقبة كـ «الحسّ» و «الحسيس» ، وانتصابهما بتقدير «
أقسم
» ، أى :
أقسم
بمراقبتك الله. وقيل : «قعد» و «قعيد
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
الأوَّل : قولهُ تعالى : (لا
أُقْسِمُ
بِيَوْمِ الْقِيامَةِ) (١) ، قال اللَّيْث : تأْتي لا زائِدَة
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
لا
أُقْسِمُ
بِيَوْمِ الْقِيامَةِ (١) وَلا
أُقْسِمُ
بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (٢) أَيَحْسَبُ
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ)(١٠) وتزاد «لا» قبل
أقسم
قليلا كقوله تعالى : (لا
أُقْسِمُ
بِيَوْمِ الْقِيامَةِ
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
عزوجل : (فَلا
أُقْسِمُ
) : وهذا قسم.
وأقسم
ولا
أقسم
واحد. قال تعالى : (بِمَواقِعِ النُّجُومِ) (٧٥) : أي
تفسير القرآن العظيم
الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة
نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
القول في سورة القيامة (لا
أُقْسِمُ
بِيَوْمِ الْقِيامَةِ) (١) [القيامة : ١] فيه إثباتها ، ثم قيل
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٧
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
سورة القيامة مكية (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) (لا
أُقْسِمُ
بِيَوْمِ الْقِيامَةِ
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
آخر :
وأقسم
لو شيء أتانا رسوله سواك ولكن لم نجد عنك مدفعا (٢) ومن أجل
5
6
7