Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اقائمي
نتائج البحث : اقائمي
عدد النتائج : ٩١
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
.
وأقائم
أخواك؟ وما قائم زيد قال الله تعالى : (إِنَّهُ مُصِيبُها ما أَصابَهُمْ)(١). ف : (ما أصابهم) مبتدأ
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، والمسند إليه صاحباك ، وقس عليها. نحو ما مبغوض أنت ، وما حسن فعل أعدائك ،
وأقائم
أخواك ، وهل منصف أصحابك
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
:
أقائم
أبواه؟ فإن فاعل الصفة المشتقة وهو (أبواه) لا يغنى عن ذكر كلمة مطلوبة تتمم المعنى فهى التى تمثل
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
:
أقائم
أنت يا زيد. __________________ (١) سورة القيامة ، الآية : ٤. (٢) سورة القيامة ، الآيتان : ٣ ، ٤.
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أنت وقصعة من ثريد ، وما شأنك وشأن زيد». يريد أنه يقدّم اسم يعطف عليه ما بعد الواو ، كما تقول :
أقائم
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
:
أقائم
الزّيدان ، أو وقع صلة للموصول نحو : جاء القائم أبوه ، لأنّه لا يقدر بالفعل ، كما في حاشية السيّد
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إبراهيم الحنظلي فقال : كيف استوى على العرش؟
أقائم
هو أم قاعد؟ فقال : يا هذا إنما يقعد من يملّ القيام
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
) [البقرة : ١٨٤] أي صومكم خير لكم أو بوصف رافع لمكتف به نحو
أقائم
الزيدان أو اسم فعل نحو هيهات العقيق
علم المعاني
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قولك : الحياة عمل. ٤ ـ المبتدأ المكتفي بمرفوعه نحو : «قائم» من قولك :
أقائم
أنت بواجبك؟ ٥ ـ ما أصله
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
إلا شرّ (١). وأمّا قولهم : (
أقائم
زيد) فجائز لاعتماد النكرة على الاستفهام ونيابتها عن الفعل. وأما
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، لفظا أو تقديرا ، نحو (
أقائم
أنتما؟) و (غير قائم الزيدان). وحين ورد عليهم قول الطائي : خبير بنو
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: نَفَقَتْ. __________________ (١) وزاد فى المختار : «
أقَائِمُ
». (٢) الهذلىّ. (٣) زيادة من المخطوطة
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حذف الخبر في قولهم لو لا زيد لكان كذا لسد الجواب مسدّة. ومما حذف فيه الخبر لسد غيره مسده قولهم
أقائم
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
اللفظيّة مسند إلى ما تقدّمه لفظا نحو زيد قائم أو تقديرا نحو
أقائم
زيد ، وقيل الخبر ما يصحّ السكوت عليه
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المبتدأ ، ألا ترى أنك تقول :
أقائم
أخواك ، وأذاهب الزيدان ، فيكون (قائم وذاهب) مرفوعين بالابتداء ، (وأخواك
5
6
7