Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعمال+يوم+عرفه
نتائج البحث : اعمال+يوم+عرفه
عدد النتائج : ١٦٩٥
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٨٢٢ صفحة منها:
،
ويوم
عرفة
، فيكون آخرها
يوم
عرفة
عند علمائنا أجمع (٣). وتدل عليه روايات ، منها صحيحة معاوية بن عمار
من الآية 177 من سورة البقرة إلى آخر سورة آل عمران
تأويلات أهل السنّة
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ١٩٥٨ صفحة منها:
وعن ابن عباس ، رضى الله تعالى عنه ، قال : «ما بين الهلال
ويوم
عرفة
» (١) ، وعن على ، رضى الله
لأكون مع الصادقين
الدكتور محمّد التيجاني السماوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
الذي نزلت فيه ، نزلت في
يوم
جمعة ،
ويوم
عرفة
، وكلاهما بحمد الله لنا عيد (١). ثانياً ـ على أن القول
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٤
/ تم العثور في ١٥٩٩ صفحة منها:
مكة لإحرامها. والحاج ـ بأي نوع من الحج يقطعها عند الزوال من
يوم
عرفة
[١]. وظاهرهم : أن القطع في
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٢٠٤٧ صفحة منها:
وقيل : المراد به :
يوم
عرفة
، حيث رووا : أن آية إكمال الدين قد نزلت في
يوم
عرفة
، فراجع البخاري
الملل والنّحل
أبي الفتح محمد بن عبدالكريم بن أبي بكر أحمد الشهرستاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
يخطئوا أن يجعلوا
يوم
التروية (٣)
ويوم
عرفة
(٤) ،
ويوم
النحر (٥) كهيئة ذلك في شهر ذي الحجة ، حتى يكون
يوم
العددان الثالث والرابع [ 55 و 56 ] ـ السنة الرابعة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قد توفي بعد
يوم
عرفة
بأحد وثمانين يوما ، وذلك في الثاني عشر من ربيع الأول
تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٢٤٤ صفحة منها:
الحقیقه. وثانیاً : إذا کان النبی صلّی اللّٰه علیه وآله وسلّم قد توفّی بعد
یوم
عرفه
بأحد وثمانین یوماً
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٦٠٤
/ تم العثور في ٤٩٧ صفحة منها:
. الرابع : يستحبّ للإمام أن يخطب أربعة أيّام من ذي الحجة :
يوم
السابع منه
ويوم
عرفة
،
ويوم
النحر بمنى
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٥٨٢
/ تم العثور في ٤٢٥ صفحة منها:
الزوال ،
يوم
التروية ، أو ليلة
عرفة
، أو
يوم
عرفة
، قبل زواله ، أو بعد زواله ، على الصحيح والأظهر ، من
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
: سألت أبا الحسن عليهالسلام المتمتع إذا دخل
يوم
عرفه
قال : لا متعة له يجعلها عمرة مفردة. ٨٧٥
بداية الهداية
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٥١١ صفحة منها:
الله لم يغفر له » (١) . ويستحب الوقوف بعرفات على طهارة ويكره سؤال الناس في الحرم
ويوم
عرفه
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٢٦٣ صفحة منها:
؟ قال : «قبل
يوم
التروية بيوم ،
ويوم
التروية ،
ويوم
عرفة
». قال : فإن فاته ذلك؟ قال : «يصوم صبيحة
الاستغاثة
أبو القاسم علي بن أحمد الكوفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
فارق الصدق فقد خرج عن حدود الله (ومن بدعه) انه نقل الخطية من
يوم
النحر بمكة الى
يوم
عرفة
فجعل عيد
نهج الدعاء
محمّد الري شهري
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٢١١ صفحة منها:
: لَقَد نَظَرَ عليهالسلام
يَومَ
عَرَفَةَ
إلى قَومٍ يَسأَلونَ النّاسَ ، فَقالَ : وَيحَكُم! أغَيرَ اللّه
5
6
7