نتائج البحث : اعراب الق

عدد النتائج : ١٣٨٢

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:

الأوهام كقلب العصاحية ، الفاعل كل ما أفعله تحكمة وتدبير. (وَأَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ

تذكرة الفقهاء

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

أحد و ثلاثون، و هو النصيب، و الميراث مائة و أربعة و عشرون، و ألق من الخمسة و الثلاثين سبعيها، تبقى

تفسير سور مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج

التفسير الوسيط للقرآن الكريم

الدكتور محمد سيد طنطاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٥ / تم العثور في ١١٨ صفحة منها:

ـ : (وَأَلْقِ ما فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ ما صَنَعُوا ..) زيادة في تشجيعه وتثبيته. وتلقف من اللقف بمعنى الأخذ

أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان

أسرار التكرار في القرآن

محمود بن حمزة بن نصر الكرمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩١ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

ـ قوله : (وَأَلْقِ عَصاكَ) (١٠) ، وفى القصص : (وَأَنْ أَلْقِ عَصاكَ) (٣١) ، لأن فى هذه السورة : (نُودِيَ

أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

بحكمة وتدبير. (وَأَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٧٤ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

يا مُوسى إِنَّهُ أَنَا اللهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٩) وَأَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ

الجامع المفردات الأدوية والأغذية

ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]فيالطّب

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

خذ منه وصبه في إجانة وألق عليه من زهر النرجس شيئاً كثيراً ودعه يومين ثم حركه كما وصفنا لك في صنعة دهن

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:

الكذب في قول بعض العرب : أَلَقَ الرجل يَأْلِقُ أَلْقاً فهو أَلِقٌ ، إذا انبسط لسانه بالكذب. وقال

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:

الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ. وَأَلْقِ عَصاكَ) النمل : ٨ ـ ١٠ ، فقوله : «ألق» معطوف على قوله «أن بورك» ، فكلمة «ألق

المهذّب

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٤٩٢ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

يسلموا ، لأنه أتلف مال غيره بغير اذنه. فان قال واحد منهم لبعض أصحاب المال : الق متاعك في البحر ليخفف عنا

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:

الْعالَمِينَ* يا مُوسى إِنَّهُ أَنَا اللهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ* وَأَلْقِ عَصاكَ) (النمل : ٨ ـ ٩ ـ ١٠) فقوله

الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير

فتح القدير

محمد بن علي بن محمد الشوكانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٢١١ صفحة منها:

وإن تدعاني أحم عرضا ممنّعا قال المازني : قوله : (أَلْقِيا) يدل على ألق ألق. قال المبرد : هي

روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني

روح المعاني

أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغداديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٤٧٢ صفحة منها:

ويدل عليه قوله تعالى : (وَأَنْ أَلْقِ عَصاكَ) بعد قوله سبحانه : (أَنْ يا مُوسى إِنِّي أَنَا اللهُ

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالفقه

الصفحة : ٤٠٤ / تم العثور في ٦٢ صفحة منها:

بخلاف ما لو قال : ألق متاعك وعليّ ضمانه ، فإنه ضامن ، كما مرّ. قوله : «ولو قال إلخ» لو قال : ألق متاعك

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

قوله : (وَأَلْقِ عَصاكَ) (١) وفى القصص (وَأَنْ (٢) أَلْقِ عَصاكَ) ؛ لأنّ فى هذه السّورة (نُودِيَ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اعراب الق

الكشّاف

تذكرة الفقهاء

التفسير الوسيط للقرآن الكريم

أسرار التكرار في القرآن

أنوار التنزيل وأسرار التأويل

تفسير أبي السّعود

الجامع المفردات الأدوية والأغذية

النّهاية

الموسوعة القرآنيّة

المهذّب

البرهان في علوم القرآن

فتح القدير

روح المعاني

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اعراب الق