Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اصل تكريت عكار
نتائج البحث : اصل تكريت عكار
عدد النتائج : ١٦٧٤
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
عكر ـ فرّ من قِرنه ثمّ عَكَر عليه بالرّمح أيْ كرّ. وفلان فرّارٌ
عَكّارٌ
. وفي الحديث : قلنا يا رسول
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٥١٠ صفحة منها:
الفرارون فقال : «لا بل أنتم
العكارون
أنا فئتكم وأنا فئة المسلمين». قال : فأتيناه حتى قبلنا يده. وهكذا رواه
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٦٩٨ صفحة منها:
المدينة استحيوا فدخلوا البيوت ، فقلت : يا رسول الله نحن الفرّارون ، فقال : بل أنتم
العكارون
(٤) وأنا فئتكم
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٨٠٥ صفحة منها:
: من القوم؟ فقلنا : نحن الفرّارون ، فقال : لا ، بل أنتم
العكارون
(١) ، فقبلنا يده فقال : أنا فئتكم وأنا
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
: يا رسولَ الله ؛ نحن الفَرَّارُون ، فقال : بل أنتم
العَكَّارون
، وأنا فِئَتكم ـ وروي : فحاص الناس
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
إذا ما الغلام الأحمق الأمّ عيّرا (٥) وقال الراجز : [من الرجز] جمعتها من أينق
عكار
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١١٧٦ صفحة منها:
فلما رجعوا إلى المدينة استحيوا فدخلوا البيوت فقلت : يا رسول الله نحن الفرارون. فقال : بل أنتم
العكارون
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٢٧٠ صفحة منها:
فدخلوا البيوت فقلت : يا رسول الله نحن الفرارون؟ فقال : «بل أنتم
العكّارون
، وأنا فئتكم»
والعكار
: الكرار
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢٧
/ تم العثور في ٦٢٨ صفحة منها:
العكّارون
وأنا فئتكم (٣). «قال ثعلب :
العكّارون
: العطّافون» (٤). ثمّ يحتمل أنّ الآية مجمل لا يمكن العمل
دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى
الدكتور أحمد ايبش
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
أيدي فرسان المشفى (الإسبتاريّة) ، وبعد ذلك أبرم هدنة مع أصحاب حصني طرطوس والمرقب ، وقصد حصن
عكّار
قرب
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
: الكوفة والبصرة. ذكر ابن حوقل (١) قال : وأمّا العراق ، فإنّه في الطول من حدّ
تكريت
إلى عبادان ، وعبادان
أهل البيت عليهم السلام في المكتبة العربية
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٨٣ صفحة منها:
: لابن سويدة
التكريتي
، وهو أبو محمّد عبد الله بن علي بن عبد الله الشافعي
التكريتي
، المتوفّى سنة ٤٨٥
السيّدة رقيّة بنت الإمام الحسين عليه السلام
الشيخ علي ربّاني الخلخالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
بدم (١) ٢ ـ
تكريت
: كانت
تكريت
المنزل الثاني لأهل البيت عليهم السلام ، فلمّا وصلت القافلة
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
على حيّ من الأحياء طلبوا منهم العلوفة ويقولون معنا رأس خارجي ، فلمّا وصلوا إلى
تكريت
(١) كتبوا الى
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
مدينة
تكريت
مرحلة ، ثم رحلنا منه وأسرينا الليل كله ، فصبحنا
تكريت
مع الفجر من يوم الجمعة التاسع عشر من
5
6
7