Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ادغام+النون
نتائج البحث : ادغام+النون
عدد النتائج : ١١٣٢
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٤١٤١ صفحة منها:
قراءات ومعان كثيرة. قال الزمخشري : قرئ «ن والقلم» بالبيان
والإدغام
وبسكون
النون
وفتحها وكسرها كما في
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
: معلميّ : (أصلها معلموي) ، فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو المنقلبة ياء
للإدغام
، وحذفت
النون
للإضافة ، وهو
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٦
/ تم العثور في ٤٣٩ صفحة منها:
نت ، كأنك قلت : نعنت ؛ لأنك أسقطت الهمزة من «أنت» وحركت ما قبلها بحركتها ، ولم يدخله
إدغام
لأن
النون
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:
يكون هذا موضع
إدغام
لتنافر
النون
والجيم في الصفات لا في المخارج ، وقال : إنما حذفت
النون
في الكتاب
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٦٤ صفحة منها:
، وأما (صنعاني) و (روحاني) فأصله (صنعاوي) (٢) أبدلت
النون
من الواو شاذا بمناسبة بينهما ، بدليل
إدغام
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٧
/ تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:
في
النون
، ثم استثقل
الإِدغام
فحذف إِحدى
النونين
، والمحذوفة الزائدة لا
نون
الإِعراب وأنشد
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
و
نون
را در
نون
ادغام
كرديم ضَرَبْتُنَّ شد بر وزن فَعَلْتُنَّ. ضاد فاء الفعل ، راء عين الفعل ، باء لام
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
أَنْ لا فأُدغمت
النون
في اللام وشُدِّدت اللامُ ، تقول : أَمرته أَلّا يفعل ذلك ،
بالإدغام
، ويجوز إظهار
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
(١) مخارج الحروف (٢) صفاتها (٣) الترقيق والتفخيم (٤) هاء الكناية (٥) المد (٦)
الإدغام
(٧) التنوين
والنون
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
: (ن وَالْقَلَمِ) والقراءة
بالأدغام
والإظهار فى
النون
١٧٢ / ١٢ قوله تعالى : (وَإِنَّ لَكَ لَأَجْراً غَيْرَ
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
للنّشوّ والنّموّ على القلب
والإدغام
للازدواج. [المغرب :
النون
مع الشين].
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
تحت قصيراه ودون الجله فإن أن تبطته خير له قال ابن برى : وإنما سكن
النون
للإدغام
فى اللام
منهاج الصالحين ـ العبادات
فتاوى آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: الأحوط استحباباً
الإدغام
إذا كان بعد
النون
الساكنة ، أو التنوين أحد حروف : يرملون ، ففي ( لم يكن له
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٦٨ صفحة منها:
ء ويجوز أيضا
الإدغام
، فأما إذا رددت الفعل في النفي إلى نفسك قلت : ما أحسنت سكنت
النون
لمجيء تاء المتكلم
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
والأعمش
بالإدغام
، وأجاز بعضهم حذف
النون
الأولى ، فأما قراءة الجمهور فواضحة ، وأما قراءة
الإدغام
فلاجتماع
5
6
7