Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابن كناسة ان خا
نتائج البحث : ابن كناسة ان خا
عدد النتائج : ١٧٣٦
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٥٩٨ صفحة منها:
حواشى الشفاء على ضم السين وحكاية الوجهين فى التاء وقال :
انه
بالخا
ء والجيم قال شيخنا : وأغرب الضبط فيه
تاريخ آل زرارة و شرح رسالة أبي غالب الزّراري
السيّد محمّد علي الموحّد الأبطحي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٢٢٩ صفحة منها:
الكناسى
وابن
بكير في التهذيب ج ٨ ـ ٧١ إلى ٧٣. الطائفة الرابعة ـ ما وردت في هدم نكاح الغير للتطليقات
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٢٤٣٩ صفحة منها:
ء ، الخمر ، الخير ، الخيط ، الخيل ، الخول ، الخوف ، الخلاء. ١ ـ بصيرة فى
الخا
ء اعلم
أنّ
الخا
ء ورد فى
الملل والنحل
عبدالقاهر بن طاهر البغدادي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٤٨٢ صفحة منها:
٣ ص ٢٢٨ : «
ابن
خابط : ذكره الحافظ بن حجر والسفاريني بالحاء المهملة وبعد الألف الهمزة والتحقيق
انه
بالخا
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٦١٩ صفحة منها:
(٢) خشية المزق فيه يخفي الكلاما فهو يمشي هونا على الأرض
إن
خا
طبه الجاهلون قال
النشر فى القراءات العشر
الحافظ أبي الخير محمّد بن محمّد الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٩٦٥ صفحة منها:
ساكنين وقرأ
ابن
كثير وورش كذلك إلا
أنه
باخلاص فتحة
الخا
ء. وانفرد
ابن
مهران بذلك عن روح فلم يوافقه أحد من
إبصار العين في أنصار الحسين عليه السلام
الشيخ محمد بن طاهر السماوي
في
التراجم
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
. وذكر بعضهم (٤)
أنّه
بالخا
ء المعجمة المكسورة. ( الراسبي ) : نسبة إلى راسب بطن من الأزد. عمارة بن
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ١٣٣٤ صفحة منها:
ء المهملة ، ويقال أيضا
بالخا
ء المعجمة ، على وزن فعال. وأبو بكر يرى
أنّه
بالخا
ء ، لأنه لم يذكره فى حرف الحا
أضواء على التقيّة
السيد علي الحسيني الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
الهجري ، وعبد الله بن يقطر ، الذي شنقهم
ابن
زياد في
كناسة
الكوفة ..
تسديد القواعد في حاشية الفرائد
الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٤
/ تم العثور في ٧١٦ صفحة منها:
ء المهملة من التحديد بمعنى التّسنيم وقال المفيد
انّه
بالخا
ء المعجمة بمعنى الشقّ وخدّدت الارض اى شققتها ومنه
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٦٨٨ صفحة منها:
رحمانا) لشذوذه. ومن غريب ما نقل فيه
أنه
معرّب ليس بعربي الأصل ،
وأنه
بالخا
ء المعجمة قاله ثعلب «والمبرد
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٤٢٦
/ تم العثور في ١٠٨٢ صفحة منها:
كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً » الآيات (١) وروى عن النبي (ص)
انه
قال : من أهون أهل النار عذابا
ابن
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٣٤١ صفحة منها:
أنّ
الخا
ء من «اختصم» متحرّكة في «خصم». ولأجل تعذّر الإدغام شذّ بعضهم ، فحذف التاء من «يستطيع» لمّا
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١٨٢٣ صفحة منها:
مگو هستند پس اگر حرف مفروض در مصراع أول يافته شود فقط
آن
سين است واگر در دوم فقط باشد
آن
خا
است واگر
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٢٢٢٢ صفحة منها:
الاعجام تصحيف ، وروى في القاموس
أن
الخا
ء لغة في الحاء وليس بتصحيف. (٢١) في ك : نزح. (٢٢) لم ترد كلمة
5
6
7