Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابل قطرية
نتائج البحث : ابل قطرية
عدد النتائج : ١٤٥٥
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٩٦ صفحة منها:
) ( تَقْطِيراً ) كُلَّهَا بِمَعْنى و ( القِطَارُ ) مِنَ
الْإِبِلِ
عَدَدٌ عَلَى نَسَقٍ وَاحِدٍ والْجَمْعُ (
قُطُرٌ
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ١٨٩ صفحة منها:
على
قطره
، ومنه
قطر
المطر وهو سقوطه ، ومنه تقاطر القوم أي صاروا أرسالا كقطر المطر ، ومنه قطار
الإبل
لقمان ـ غافر
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
الإبل
ـ هو عدد على نسق واحد والجمع :
قطر
ـ بضم القاف والطاء .. أما بسكون الطاء فيعني : الجانب والناحية
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٧
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
الأسود. قيل بأنه جمع صفوانة. وقيل إنه مفرد. (فَأَصابَهُ
وابِلٌ
فَتَرَكَهُ صَلْداً) : الوابل هو المطر
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
. والقِطَارُ بالكسر : قِطَارُ
الإبل
، وهو عدد على نسق واحد ، يقال جاءت
الإبل
قِطَاراً بالكسر أي مَقْطُورَة
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
إسراع النار في جلودهم.
والقطران
: دهن يتحلب من شجر العرعر والتوت ، كالزفت ، تدهن به
الإبل
حال الجرب
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
، واحدها صفد ، والسّرابيل : القمص ، وال (
قَطِرانٍ
) : هو الذي تهنأ به
الإبل
، وللنار فيه اشتعال شديد ، فلذلك
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
القطران
، وهو الذى تهنا (٦) به
الإبل
، لأن للنار اشتعالا شديدا. __________________ (١) الكهف : ٦٤
صفوة الإعتبار بمستودع الأمصار و الأقطار
السيّد محمّد بيرم الخامس التونسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
، ويتحملون غلو الكراء بالحمل على
الإبل
لأجل ذلك ؛ فإذا جعلت الحكومة مراكز لأخذ الأداء عند الإخراج من الحدود
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
قنّسرين ثم انحطّ على الجزيرة وسواد العراق (١) حتى دفع في البحر من ناحية البصرة
والأبلة
وامتد [الى عبّادان
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
. وقوله : فنق : شبههم بفحول
الإبل
. والفنيق : الفحل من
الإبل
الذي لا يؤدي ولا يركب بكرامته على أهله
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٣٢٨ صفحة منها:
ء السّراب. المهموز منه : * (هأهأ) : قال أبو عثمان : قال أبو زيد : هأهأت
بالإبل
: دعوتها لترجع أو تقف
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
الأبهل فيطبخ وتهنأ به
الإبل
الجربى فيحرق الجرب بما فيه من الحدة الشديدة وقد تصل حرارته إلى الجوف وهو أسود
من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
) أي ثيابهم التي يلبسونها من
قطران
، وهو الذي تهنأ به
الإبل
أي تطلى ، قال قتادة : وهو ألصق شيء بالنار
البحرين في صدر الإسلام
الدكتور عبد الرحمن عبد الكريم العاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
نسيج البرود
القطرية
(٢) ، كما كانت مركز مطرنة (٣) ، وتنسب إليها
القطريات
وهي النجائب من
الإبل
5
6
7