Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إنّ+حرف++تكيد+تحقيق
نتائج البحث : إنّ+حرف++تكيد+تحقيق
عدد النتائج : ١٧٠١
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:
الشاهد : إلّا تصرف عني كيدهن أصب اليهن. الا : كلمة مركبة من
حرفين
(
ان
+ لا) (
ان
)
حرف
شرط جازم (لا
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٥١١ صفحة منها:
وأما كاف التشبيه فقولك : أنت كزيد ومعناها معنى : مثل وسيبويه يذهب إلى
أنها
حرف
. وكذلك البصريون
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٤٨٨٨ صفحة منها:
المقطع من جنس الكلام. الإشكال الثاني :
إن
الحرف
الواحد المفهم للمعنى مثل (ق) من الوقاية هو كلام عرفا بل
العددان الثالث والرابع [ 59 و 60 ] ـ السنة الخامسة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1420 هـ
تراثنا ـ العددان [ 59 و 60 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
... إلا
أن
حرف
الجر إذا ظهر وعمل الجر لم يسموه ظرفا ، وكان __________________ (١) الجمل في النحو
اُصول الفقه في مباحث الألفاظ والملازمات العقليّة والمباحث الحجّة و الأصول العمليّة
اُصول الفقه
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٦٢٢ صفحة منها:
. ٦. وقوع الوضع العامّ والموضوع له الخاصّ ،
وتحقيق
المعنى
الحرفي
أمّا وقوع القسم الثالث : فقد قلنا :
إنّ
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
أنا موشك
أن
أسافر : أنا : ضمير منفصل مبتدأ. موشك : خبر مرفوع.
أن
:
حرف
نصب ومصدرية واستقبال. أسافر
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٢٤٧٥ صفحة منها:
والثانية نون ، وحال الأولى في السكون وترك التنوين
وأنها
حرف
الإعراب حال الأولى في التثنية ، إلا
أنها
واو
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١١٢٣ صفحة منها:
ـ وقيل :
إنها
حرف
موصول (١). ـ وقيل :
إنها
حرف
تعريف وليست من الموصولية في شيء (٢). وأمّا «من
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١٦٥٦ صفحة منها:
للحرف
أيضا ، لأنّا نفهم معاني الحروف (٢) عند إطلاقها بعد علمنا بأوضاعها إلّا
أنّ
معانيها (٣) ليست تامّة
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢٤٩٣ صفحة منها:
ان
حرف
الروي) في الايات التي قبل هذه الآية (النون لربما توهم
ان
العجز هاهنا) اي في هذه الآية (فيما
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٥
/ تم العثور في ١١٠٤ صفحة منها:
تحقيق
إذا دخلت على الماضي ،
وحرف
توقع إذا دخلت على المستقبل ، إلا
إن
عني بالتوقع
أنه
كان متوقعا ثم صار
إعراب القراءات الشّواذ
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٧٥٨ صفحة منها:
فيها :
حرف
استفتاح ، فيبنون مكانها ، ويهملون معناها ، وإفادتها
التحقيق
من حيث تركيبها من الهمزة ، ولا
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٨
/ تم العثور في ٥٩٦ صفحة منها:
بكر : حذفُ
الحرفِ
لَيسَ به قياسٌ وَذَلِكَ
أنَّ
الحرفَ
نائبٌ عن الفِعْلِ وَفَاعِلِهِ. أَلاَ تَرىَ
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٢
/ تم العثور في ٣٧٩ صفحة منها:
](٤)
أنه
حرف
، لأن من الأفعال ما لا تتصرف نحو : نعم وبئس ، فلو رفعت (
إن
) الاسم لم يعلم
أنها
حرف
فجعل عملها
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
والكاف :
حرف
دال على خطاب المذكر. (وإيّاك) : إعرابه : مثل ما قبله إلا
أن
الكاف فيه
حرف
دال على خطاب
5
6
7