Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أرى+و\
نتائج البحث : أرى+و\
عدد النتائج : ١٤٧٨
منازل الآخرة والمطالب الفاخرة
الشيخ عباس القمي
في
الأخلاق
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله ما ترى؟ قال :
أرى
رجلاً أسود الوجه قبيح المنظر وسخ الثياب منتن الريح قد وليني الساعة ، وأخذ
إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر
الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن عبدالغني الدمياطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
. (٦) وافقهم اليزيدي والأعمش. وكذا الخلف في (
أرى
ما لا ترون) بالأنفال (ولكني أراكم ، وإني أراكم) بهود (وأراني
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:
، فرحب بهم وقال : تحتاجون إلى وأنتم كما
أرى
! فدعا لهم بطعام ، فأكل وأكلوا وشرب وشربوا. فقال مضر : لم
الوصائل إلى الرسائل
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
حينئذ وافطر إن كنت صائما او أنتظر حتّى تذهب الحمرة التي فوق الجبل؟ فكتب عليهالسلام :
أرى
لك أن
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
فقال : إلهي وسيدي ما هذا النور؟ قال : يا إبراهيم هذا محمد صفيي وصفوتي ، فقال : إلهي وسيدي إني
أرى
يوسف ، الرّعد ، إبراهيم ، الحجر ، النّحل ، الإسراء ، الكهف
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
بجمع المذكر السالم. (وَقالَ الْمَلِكُ إِنِّي
أَرى
سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
التأذّى (١). فعل بالياء سالما ، وفعل معتلا (٢) : * (
أرى
) :
أرى
صدره
أرى
: توقّد غيظا. قال أبو عثمان
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
المضيء (٢) ،
وأرونان
، يقال : يوم
أرونان
أي : شديد (٣) ، قال النابغة (٤) : فظلّ لنسوة النّعمان
أمراء الكوفة وحكامها
محمّد علي آل خليفة
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
زمانه (٣) : من مبلغ عنّي الإمام نصائحا متواليه إنّي
أرى
الأسعار ، أسعار الرعيّة
نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام
حمزه عندليب
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله : ماترى؟ فقال :
ارى
رجلا اسود ، قبيح المنظر ، وسخ الثّياب ، منتن الرّيح قد وليني السّاعة ، فأخذ
الكهف ـ المؤمنون
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
(أَسْمَعُ
وَأَرى
) : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا والجملة
تبصرة الفقهاء
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
الفقه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
النبي صلىاللهعليهوآله : ما ترى؟ فقال :
أرى
رجلا أسود قبيح المنظر وسخ الثياب منتن الريح ، قد وليني
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠٨
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
توكيد ونصب ، و (الياء) : اسم إن. (
أَرى
) : فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة ، والفاعل مستتر تقديره : أنا
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
أرى
: الواو حالية. لا نافية ،
أرى
: مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الألف. وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبا
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
١٠٨ ـ
أرى
الدّهر إلا منجنونا بأهله وما صاحب الحاجات إلّا معذّبا
5
6
7