Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أخاويف+السماء
نتائج البحث : أخاويف+السماء
عدد النتائج : ١٦٥١
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٥١٢ صفحة منها:
: فبسط كفّه اليسرى ، ثمّ وضع اليمنى عليها ، فقال : «هذه أرض الدنيا ،
والسما
ء الدنيا عليها فوقها قبّة
العدد الأوّل [ 129 ] السنة الثالثة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1438
تراثنا ـ العدد [ 129 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عن قول الله : (
وَالسَّمَا
ءِ ذَاتِ الْحُبُك)(١) فقال : هي محبوكة إلى الأرض ، وشبّك بين أصابعه
من الجزء الحادي عشر إلى الجزء العشرين
التفسير الواضح
دكتور محمّد محمود حجازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٨
/ تم العثور في ٤٠٤ صفحة منها:
حاسبين عالمين بالغيب والشهادة : والسموات السبع ؛ قيل : إن
السما
ء عبارة عن الفلك الذي يدور فيه مجموعة من
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
مدة خلق الأرض ، وما فيها. في كم يوم خلقت الأرض وما فيها (ثُمَّ اسْتَوى إِلَى
السَّما
ءِ) ، أي ثم قصد
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠٢
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
إيمانا وحكمة ، فحشا صدره وجوفه وأعاده ثم أطبقه ، ثم عرج به إلى
السما
ء الدنيا فضرب بابا من أبوابها فناداه
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ٤٤٨ صفحة منها:
قرأ : (فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ
السَّما
ءُ وَالْأَرْضُ) ثمّ قال إنهما لا تبكيان على الكافر». ومن ذلك
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٤
/ تم العثور في ٦٣٥ صفحة منها:
السَّما
ءِ كَيْفَ رُفِعَتْ ، وَإِلَى الْجِبالِ كَيْفَ نُصِبَتْ. وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ٣٧٥ صفحة منها:
الزهر ينبت في الجبال .. يقال : أثغم الرأس : بمعنى : صار ثاغما : أي أبيض. ** (
السَّما
ءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ
سورة البقرة الآية 1 ـ 46
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
قوله تعالى : (ثُمَّ اسْتَوى إِلَى
السَّما
ءِ) [٢ / ٨٩١] أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي عن
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
من
السما
ء ليس بمساو
للسما
ء الموجودة في تمام الماهية ، كان معناه أنّ المعقول من
السما
ء ليس بمساو
من أوّل سورة الشورى إلى آخر سورة الإخلاص
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
الثاني : أن الجنات ذكرت بعد إرسال
السما
ء عليهم مدرارا ؛ فكأن السامع يتوهم أن المطر لا يدوم بل
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
العُلُوِّ. يقال سَمَوْت ، إذا علوت.
وسَمَا
بصرُه: عَلا.
وسَمَا
لى شخصٌ : ارتفع حتّى استثبتُّه (٤).
وسما
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٩٧٥ صفحة منها:
خصص الاستواء
بالسما
ء دون الأرض مع توجهه توجها كاملا لخلقهما هو رعاية
السما
ء في مقابل تقدير الأرض
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٦٤٤ صفحة منها:
فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً) قال : سخر لكم ما في الأرض جميعا (ثُمَّ اسْتَوى إِلَى
السَّما
ءِ) قال : خلق
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٤٥٦ صفحة منها:
شرح الكلمات : (أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ
السَّما
ءُ)؟ : أي أشد خلقا. (رَفَعَ سَمْكَها
5
6
7