Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أبي حمزة البطائني الذي يروي عنه أكثر يا واقفي ضعيف فليعلم
نتائج البحث : أبي حمزة البطائني الذي يروي عنه أكثر يا واقفي ضعيف فليعلم
عدد النتائج : ١٧٠١
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٧٨
/ تم العثور في ٢١١٩ صفحة منها:
قال : «فبت عندنا اللیلة واغد على برکة الله عزّ وجلّ . قلت : أفعل جعلت فداک ، قال :
یا
جاریة
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٢٦٥٨ صفحة منها:
: أنّ ما ذكرت من رواية في الكافي فهي
ضعيفة
السند بعلي بن
أبي
حمزة
البطائنيّ
، فالشيعة متّفقة على عدم
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
، قال داود :
يا
ربّ وما تلك الحسنة ؟ فقال الله عزّ وجلّ : يدخل على قلب عبدي المؤمن سروراً ولو بتمرة
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ١١٣٦ صفحة منها:
أبي
حمزة
البطائني
وكان تلميذا لأبي بصير فجعل يوصيه بحضرة
أبي
بصير ويقول
يا
علي إذا صرنا إلى الكوفة
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٨٨٧ صفحة منها:
سعيد الجرجاني قال الشيخ في الفهرست له كتاب المتعة والرجعة ومنهم الحسن ابن علي بن
أبي
حمزة
البطائني
وعدّ
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ١٣٦٣ صفحة منها:
عيون أخبار الرضا عليهالسلام : ٢ : ٢١٣ / ٢٠ ، ما يدلّ على أنه
واقفي
حيث قال :
عن
أبي
مسروق : دخل على
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ١٧٠٧٦ صفحة منها:
حمزة
؛
البطائني
:
واقف
، مضعّف. لكن ذكر الشيخ : أن له ( أصلا ) ، رواه
عنه
ابن
أبي
عمير
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٧٦٢ صفحة منها:
الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ
أَبِي
حَمْزَةَ
الْبَطَائِنِيِّ
عَنْ
أَبِيهِ
قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤١٧
/ تم العثور في ٦٧١ صفحة منها:
عليّ بن
أبي
حمزة
،
عن
أبي
بصير ،
عن
أبي
عبد الله عليهالسلام في قول الله عزَّ وجلَّ : « وبئر معطّلة
غيبة الامام المهدي عند الامام الصادق عليهما السلام
السيد ثامر هاشم العميدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٢٩٢ صفحة منها:
: « فروى الثقات أن أول من أظهر هذا الاعتقاد : على بن
أبي
حمزة
البطائني
، وزياد بن مروان القندي ، وعثمان بن
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٨٨٩ صفحة منها:
/ ذيل الحديث ١٦. (٢) هذا الرجل بقرينة رواية محمّد بن أورمة
عنه
هو : ابن علي بن
أبي
حمزة
البطائني
، وقد
العددان الثالث والرابع [ 99 و 100 ] السنة الخامسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
وعثمان بن عيسى وعليّ بن
أبي
حمزة
البطائني
، وأنكروا إمامة
أبي
الحسن الرضا عليهالسلام ، وزعموا أنّ أبا
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٢٦٠٩ صفحة منها:
محمد بن عيّاش المشتمل على الناسخ والمنسوخ ، وتفسير
أبي
حمزة
الثمالي وقد روى
عنه
الثعلبي وغيره وللشيخ
بحوث في الفقه المعاصر
الشيخ حسن الجواهري
في
الفقه
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٨٠٢ صفحة منها:
الرواية
ضعيفة
بعلي ابن
أبي
حمزة
البطائني
. أقول : ممّا تقدّم من هذه الاستثناءات يتّضح عدم صحّة ما ذكر من
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٨٩
/ تم العثور في ١٧٨١ صفحة منها:
، وفي طريق الثانية محمّد بن سنان وكلاهما
ضعيف
جدّاً. (منه رحمه الله). وراجع المسالك ١٥ : ٣١٨
5
6
7