Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : +إن+واخواتها
نتائج البحث : +إن+واخواتها
عدد النتائج : ١٧٠١
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٨٩٨٥ صفحة منها:
، بعد
أن
كانوا دخلوا القصر من أبواب متفرقة ، ضم إليه أخاه واختلى به ، وأطلعه على شأنه ، وعرّفه
أنه
أخوه
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ١١١٩ صفحة منها:
عند عدمهم في مقاسمة الأجداد والجدات ، ويرث كل واحد منهم نصيب من يتقرب به. ثم
إن
كانوا أولاد
إخوة
أو
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ١٥٧١ صفحة منها:
عن اعتقادهم. ويجوز
أن
يعتقدوا في الصواب الخطأ. فإن قيل : كيف يجوز
أن
يقع من
إخوة
يوسف عليهالسلام
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٩٩٣ صفحة منها:
________________________________________________________ الثلثان ولا وارث إلّا الأبوان ، فاقتضى ذلك
أن
الأب يأخذ بقية المال وهو الثلثان (فَإِنْ كانَ لَهُ
إِخْوَةٌ
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ١٠٦٢ صفحة منها:
لا كافّة. والثاني : الكافّة عن عمل النصب والرفع وهي المتّصلة بـ «
إنّ
»
وأخواتها
، نحو : (إِنَّمَا
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٦٦٣ صفحة منها:
قال صاحب الكتاب : «خبر
إنّ
وأخواتها
». ثمّ قال : «هو المرفوع / في قولك (١) :
إنّ
زيدا أخوك
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٥٠٩ صفحة منها:
:
أن
يكون المبتدأ معرفة والخبر معرفة نحو : زيد أخوك (١) وأنت تريد
أنه
أخوه
من النسب وهذا ونحوه إنما
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٤٥٩ صفحة منها:
والرفع ، وهي المتصلة بـ «
إن
»
وأخواتها
، نحو قوله تعالى : (إنّما الله إلهٌ واحِدٌ) (النساء/١٧١) وقول
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
تمسي وتصبح ما أراك تغيّب باب حروف
إن
وأخواتها
(*) (٧٢) وحروف
إنّ
وليت فاعلم حدّها
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة النور
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٢٩١٠ صفحة منها:
تعالى محال على هذا المعنى ، وقيل : المراد بالكيد هاهنا
إنّ
إخوة
يوسف سعوا في إبطال أمره ، والله تعالى
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١٠٩٢ صفحة منها:
شرح «المفصل». الثالث :
أنه
حسن في الشعر وغيره ما لم يؤد حذفه إلى
أن
يلي
إن
وأخواتها
فعل ؛ فإنه إذ
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٦٩١ صفحة منها:
الماضي ، وشبهها من جهة المعنى :
أنها
تطلب الأسماء ولا تقع إلا عليها. والعامل في خبر"
إن
وأخواتها
عند
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠١
/ تم العثور في ٢٩٦٠ صفحة منها:
ليسرق أهله ، فوقع عليه الحائط فقتله. (٢) (إِنَّا أَنْزَلْنا) ـ الآية. سبب نزولها
أنّ
إخوة
ثلاثة كانوا
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ١٣٠٤ صفحة منها:
بقيت الإشارة إلى
أن
هناك فريقا من المفسرين ذهب إلى
أن
أخوة
يوسف كانوا أنبياء ، واستدلوا على ذلك
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣١
/ تم العثور في ٣١٦١ صفحة منها:
الثانية فقد أخبر تعالى
أن
إخوة
يوسف لما دخلوا عليه في منزله آواى إليه أخاه أي شقيقه وهو بنيامين ، وذلك لما
5
6
7