Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة النوبیة\\\\
نتائج البحث : فضة النوبیة\\\\
عدد النتائج : ١٤٠٠
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الذى يعبر عنه سبيل الشىء الذى يقع التصوير والصوغ فيه
كالفضة
والذهب يصاغ منهما خاتم أو سوار ، فكما أنّ
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عندي خاتم
فضة
أو من
فضة
: عندي : ظرف مكان منصوب على الظرفية ، وعلامة نصبه فتحة مقدّرة على ما قبل
التّوحيد
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ديصاني هذا حصن مكنون (١) له جلد غليظ وتحت الجلد الغليظ جلد رقيق ، وتحت الجلد الرقيق ذهبة مايعة
وفضة
ذائبة
رسالة إعتبار الناسك في ذكر الآثار الكريمة والمناسك المعروف بـ : رحلة ابن جبير
رحلة ابن جبير
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
رأس الحسين بن علي بن أبي طالب ، رضياللهعنهما ، وهو في تابوت
فضة
مدفون تحت الأرض قد بني عليه بنيان
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
الشيخ الطوسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ص ] زكاة الذهب
والفضة
شروط زكاة الذهب
والفضة
أربعة : ١ ـ ٤ ـ الملك ، والنصاب ، والحول ، وكونهما
تلخيص لفرائد الأستاذ الأعظم والفقيه المقدم آية الله الملك الباري مولانا العلامة الكبير الشيخ مرتضى الأنصاري
الرسائل الجديدة والفرائد الحديثة
الشيخ علي المشكيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ان يقال ان النسبة بين قوله ليس فى العارية ضمان الا الدينار والدرهم وبين ما دل على ضمان الذهب
والفضة
تفسير ستّ سور
الملّا حبيب الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ
وَالْفِضَّةَ
وَلا يُنْفِقُونَها فِي سَبِيلِ اللهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
خاتما
فضة
، على ما هو مذهب الناظم تبعا للمبرد فى هذا المثال من أن
فضة
ليس حالا ؛ لكونه جامدا ، وكون
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الذهب
والفضة
، لا يحبهما إلا من كان من جنسهما. قلت : جعلت فداك! الذهب
والفضة
؟ قال : ليس حيث تذهب إليه
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الذي يصوّر منه ذلك الشيء ، نحو الذّهب
والفضّة
. فإنّهما جوهر لما يصاغ منهما ؛ ألا ترى أنّه يصاغ
الأصول الأصليّة والقواعد الشرعيّة
السيّد عبد الله شبّر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء ، الحنطة والشعير والتمر والزبيب والذهب
والفضة
والغنم والبقر والإبل وعفى رسول الله صلىاللهعليهوآله عما
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٥٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
ما وصفت لنا من الجواهر والذَّهب
والفضّة
حتّى يمكننا أن نبني مدينة كما وصفت؟. قال شدَّاد : إلّا
الذّريعة إلى أصول الشريعة
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
مثل قولنا الذّهب
والفضّة
والرّقيق (٩) والنّساء والنّاس فهي على ضربين. أحدهما لا يجوز أن يراد به عموم
الإمام الصادق عليه السلام
الشيخ محمّد حسين المظفّر
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
وتحت الجلد الرقيق ذهبة مائعة
وفضّة
ذائبة ، فلا الذهبة المائعة تختلط
بالفضّة
الذائبة ، ولا
الفضّة
الإنفاق في سبيل الله
عز الدين بحر العلوم
في
الأخلاق
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
قوله تعالى : ( وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ
وَالْفِضَّةَ
وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ
58
59
60