Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صحن+خلي\\
نتائج البحث : صحن+خلي\\
عدد النتائج : ١٣٦٠
الفوائد المدنيّة
محمّد أمين الإسترابادي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
. فنقول : مرادهم من الراجح ما يترجّح إذا
خلّي
الشيء ونفسه ، مثلا إذا
خلّي
__________________ (١) لا
إرشاد العقول إلى مباحث الأصول
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ولكن يكون له حقّ فيها ، كحقّ الاختصاص
بالخلّ
المتبدَّل إلى الخمر ، ومثله الميتة ، فيقال : إنّ مالك
الخل
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
(١) بدت البغضاء من أفواههم والذي يخفون منها أكبر (٢) وقوله :
خلّة
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
واسترداد ما قابل الهيئة من الثمن المدفوع ، كما لو جمع بين
الخَلّ
والخمر ، لأنّ كلّ جزء من
الخَلّ
أو الخمر
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كالتمر والزبيب
والخل
، وكان نزول هذه الآية قبل تحريم الخمر. وقيل : إن السّكر :
الخل
بلغة الحبشة
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا
خُلَّةٌ
وَلا
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
اليوم ولا
خلة
اتسع الخرق على الراقع فنون"
خلة
" لأنه عطفها على المنصوب بلا وجعل
الجزء الثالث من الحلقة الثالثة
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الموضوعية هو الموضوع ، فنحن نعلم بحلية
الخلّ
وحرمة الخمر ولكننا خارجا شككنا في هذا المائع الخارجي المعين هل
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
فيه النّكد والنّغص حلّيت في حصن لكن فيه جملة لصص
خليّ
خلي
لي
تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس
علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ـ
خلّ
بين الرجل وبين جرابه يذهب به إلى أصحابه (٣). وقال ابن القاسم (٤) في الرجل يغنم الطعام والودك من
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ما لم تفد كعند زيد نمره وهل فتى فيكم فما
خل
لنا ورجل من الكرام عندنا
يبحث عن عصمة الأنبياء ويعالج الأدلّة المخطئة لها
عصمة الأنبياء عليهم السلام في القرآن الكريم
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الخليل من
الخُلَّة
بمعنى الصداقة لا من
الخَلّة
بمعنى الحاجة. ٣. انّ قوله : (وَإِنْ كادُوا
حوارات عقائدية بتحليل عقلي رصين ، وشواهد قرآنية محكمة مستدلّة من تفسير « منشور جاويد »
الفكر الخالد في بيان العقائد
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
وعلى هذا الأساس تكون الأعمال المدهشة للنحل كالتنظيم الهندسي
للخلية
وتوزيع الأدوار والحراسة ومنع
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
) الهلاك. ٣٠ ـ (لِيُضِلُّوا) اللام لام العاقبة. ٣١ ـ (خِلالٌ) (والخلال) مصدر خاللت ، والاسم
الخلة
: وهى
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
حواء الملائكة ذهبت لتدخل بينه وبينهم ، فقال لها آدم :
خلّي
بيني وبين رسل ربّي ، فقبض فغسّلوه بالسّدر
58
59
60