نتائج البحث : حاسية الشريف الجرجاني على الكشاف

عدد النتائج : ١٧٠١

الطريق الى خراسان

كمال السيدفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٤١ / تم العثور في ٣٢٤ صفحة منها:

، وكل ما وقع عليه حد فهو خَلْق الله عزّ وجل واعلم أن كل ما أوجدتك الحواس فهو معنى مدرك للحواس وكل حاسة

موسوعة الإمام الروحاني

زبدة الأصول

آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ٢٢٨١ صفحة منها:

أحدهما : ما عن الجبريين على الاطلاق ، منهم جهم بن صفوان (١) واتباعه ، وهو أن أفعال العباد غير

سرّ صناعة الإعراب

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢ / تم العثور في ٧١٢ صفحة منها:

واحد من هذا الجنس المعروف بالعقول دون حاسة المشاهدة ، أفضل من كل واحد من هذا الجنس الآخر ، وأن كل جز

الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية

الصّحاح

إسماعيل بن حمّاد الجوهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢ / تم العثور في ٢٢٣٦ صفحة منها:

عين العَيْنُ : حاسَّة الرؤية ، وهى مؤنَّثة ، والجمع أعْيُنٌ وعُيُونٌ وأَعْيَانٌ. قال يزيد

المطالع البدريّة في المنازل الروميّة

بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٩ / تم العثور في ٢٧٥ صفحة منها:

المكان المركب على العين صبيحة رابع عشرين الشهر ، وهو يوم الاثنين في وهاد وتلال ، وحجارة ورمال

أجوبة المسائل المهنائية

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيالفقه

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:

للمملوك برؤية مولانا بين حاسة السمع والبصر وشاهد من الخبر ما زاد على الخبر كما قال الشاعر : ما زلت

أعلام الدين في صفات المؤمنين

الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٧ / تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:

بالخفاء ، كبير لا يوصف بالجفاء ، بصيرلا يوصف بالحاسة ، رحيم لايوصف بالرقة ، تعنو الوجوه لعظمته ، وتوجل

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٦٨٤ صفحة منها:

: وقول الله سميع بصير يريد بذلك أنها لا تخفى عليه الأصوات المسموعة كلها ، وأنه عالم بالأشخاص والأشباح

الأسماء والصفات

أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٩ / تم العثور في ٦٨٠ صفحة منها:

راجع إلى أن الأصوات لا تخفى عليه ، وإن كان غير موصوف بالحس المركب في الأذن ، لا كالأصم من الناس لما لم

علم اليقين في أصول الدين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ٦٢٩ صفحة منها:

الدابّة في نوم. ثمّ رفع الأنف من وسط الوجه وأحسن شكله ، وفتح منخريه ، وأودع فيها حاسّة الشمّ ، ليستدل

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

سعيد صلاح الفيوميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٨٦ صفحة منها:

الابصار حقيقة ذكرها القرآن قبل أن يثبت الطب الحديث أن حاسة السمع تبدأ مبكرة جدا في حياة الطفل في الأسابيع

الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٩ / تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:

عليه عنوان «خلع البدن». وليس من السهل تصوّر هذا الأمر بالنسبة إلى الناس العاديين الذين ينظرون

تفسير العزّ بن عبدالسلام

عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٧٧٩ صفحة منها:

من خلق حاسّة سادسة لأوليائه يدركونه بها. (وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ

بداية الحكمة

العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائيفيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:

الإحساس والتخيل بحصول صور الأجسام المادية ، بما لها من النسب والخصوصيات الخارجية ، في الأعضاء الحاسة

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ١٨٩٧ صفحة منها:

ء ، تقول : أصابتهم حاسّة من البرد ، وبات فلان بحَسَّةِ سوء (٢) : أي بحال سيئة وشدة. والحَسّ : نفضك التراب

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : حاسية الشريف الجرجاني على الكشاف

الطريق الى خراسان

زبدة الأصول

سرّ صناعة الإعراب

الصّحاح

المطالع البدريّة في المنازل الروميّة

أجوبة المسائل المهنائية

أعلام الدين في صفات المؤمنين

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

الأسماء والصفات

علم اليقين في أصول الدين

الإعجاز العلمي في القرآن الكريم

الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية

تفسير العزّ بن عبدالسلام

بداية الحكمة

كتاب العين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : حاسية الشريف الجرجاني على الكشاف