Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : توقيع+السمري
نتائج البحث : توقيع+السمري
عدد النتائج : ١١٢٠
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عبد الله الانصاري، وجارية،
وسمرة
بن جندب وغيرهم؛ وروى عنه جمع منهم أبان بن أبي صالح، وابن أبي عباس
العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 10 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بحشاشة أورى الظما قبساتها صفقت لهم
سمر
الرماح وغنت البيض الصفاح فرجعت نغماتها
العدد الثاني [ 11 ] ـ السنة الثالثة ـ ربيع الثاني 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 11 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
السيرة ٣ / ٣٤٦. وأما حديث جابر بن
سمرة
فقد أخرجه الحافظ الطبراني في المعجم الكبير ٢ / ٢٧٤ رقم ٢٠٣١
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والجانب (تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ) اى من غير علّة برص وكان موسى (ع) شديد
السّمّرة
فأخرج يده من
دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم
دكتور محمد بيومي مهران
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
سمرة
(٥) ، وأن هناك قرية تسمى حتى الآن «قبر هود» (٦) ، أو في «وادي برهوت» على مقربة من مدينة «تريم
كشف الرّموز
الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]
في
الفقه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
زمن الغيبة الصغرى إلى انقضاء عصر نيابة رابع النواب الأربعة عن الناحية المقدسة ، علي بن محمد
السمري
آكام المرجان في ذكر المدائن المشهورة في كلّ مكان
آكام المرجان
إسحاق بن الحسين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، ١١٠ ، ١١١ الطبري المنجم ٣٣ بنو العباس ٣٣ ، ٣٤ ، ٧٨ ، ٨٢ عبد الرحمن بن
سمرة
بن حبيب ٨٠ عبد الله
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، واللمى :
السمرة
في الشفة تضرب إلى الخضرة ، والحوة : حمرة في الشفة تضرب إلى السواد ، والشنب : عذوبة الفم
مجد البيان في تفسير القرآن
آية الله الشيخ محمّد حسين الإصفهاني النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
.» (١) وعن عبد الرحمن بن
سمرة
قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «لعن الله المجادلين في دين الله على
كتاب الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
جعفر ] في هذه الآية خمسة أقوال .. قال جابر بن
سمرة
هي ناسخة لصوم يوم عاشوراء يذهب الى أن النبي
فتح الأبواب
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
. وبالمثناةِ التَّحتيَّةِ (١) : جبلٌ لبني سُلَيْم. وأَبو مَحْذُورَةَ أَوسُ أَو
سَمْرَةُ
أَو سلمانُ أَو سلمةُ
الإقتصاد في الإعتقاد
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
في الحسن المخصوص جار ، ففي الطباع ما خلق مائلا من الألوان الحسان إلى
السمرة
، فصاحبه يستحسن الأسمر
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
شديد
السمرة
. وقيل أخرج يده من جبته فإذا هي بيضاء من غير سوء ، يعني برصاء ثم أعادها الى كمه فعادت الى
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٢٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الهجاء. روى جابر بن
سمرة
قال : كنت عند رسول الله صلىاللهعليهوآله أكثر من مائة مرة ، فكان أصحابه
المقتصر من شرح المختصر
المقتصر
الشيخ ابن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المعتمد ، وذهب القاضي إلى الكراهية. احتج الأولون برواية
سمرة
بن أبي سعيد قال : خرج أمير المؤمنين
58
59
60