Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف معنى
نتائج البحث : تعريف معنى
عدد النتائج : ١٧٠٦
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
ويَعْقُوب : اسم رجلٍ لا ينصرف فى المعرفة للعجمة
والتعريف
؛ لأنه غُيِّر عن جهته فوقَعَ فى كلام
من علم الفلك القرآني الثوابت العلميّة في القرآن الكريم
من علم الفلك القرآني
الدكتور عدنان الشريف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
» بحسب
التعريف
القرآني للعالم : ( إِنَّما يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ ) ( فاطر : ٢٨ ). ولو
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
.
وتعريف
كامل بسكان البقيع من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم. كما يصف لنا وصفا دقيقا كل ما كان يصادفه
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
التعريف
من غير إشارة إلى معهود قد سبق ذكره كقوله : (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
التوراة التي بأيديهم غلط منهم ، وتحريف وخطأ في
التعريف
؛ فإن نقل الكلام من لغة إلى لغة لا يتيسر (٦) لكل
نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
الاقتضاء يمكن التساؤل عما إذا لم يكن
التعريف
المدرج مستمدا من الخبرة العربية في الأمصار ، التي كانت حضرية
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
تسعمائة سوف تكون فاتح مصر. «أن الأرض يرثها» ولفظ أرض بدون
تعريفه
باللام عندما يذكر يشير إلى أرض مصر ، كما
رحلة الكابتن فلوير 1876 عبر الساحل في نهاية عهد الحكم العماني مع ملحق الأحداث التاريخية
رحلة الكابتن فلوير
بن دغار
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
من (بندر عباس) شرقا مما جعل (الهند البريطانية) تحذوا حذوها في إطلاق نفس الأسماء
التعريفية
لمقاطعة
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٤٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
والتعريف
إن قلنا للعبد أخذ اللقطة ، وإلّا فلا ، ومن أعتق بعضه وهاياه مولاه فلقطة كلّ يوم لصاحبه
أدوار علم الفقه وأطواره
الشيخ علي كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الصحاح الأربعة وتعدادها.......................................... ١٠٦
التعريف
بكتاب الكافي
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة ـ موسوعة فقهيّة كاملة مشحونة بالتّخريج والتّفريع
تحرير الأحكام الشرعيّة على مذهب الإماميّة
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٠
/ تم العثور في ١٧٢ صفحة منها:
ووقته النّهار دون اللّيل ، وينبغي أن يكثر من
التعريف
في يوم الوجدان ، وبعده على التدريج ، ولا يجب
معجم ما كتب في الحجّ والزّيارة والمعالم المشرّفة في الحجاز
الدكتور عبد الجبّار الرفاعي
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
). ٦١٥ ـ
تعريف
بكتاب «أخبار مكة» للفاكهي محمد علي مهدوي راد ميقات الحج : ع ٢ (١٤١٥ ه) ص ٢٩٣ ـ ٣١٧
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ١١٩ صفحة منها:
متقارنين فالنكاح باق على حاله ، وقالت الزوجة : بل أسلمنا على التعاقب. فعلى
التعريف
الأوّل
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٥٦٧
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
« كتاب اللقطة والضوال ، واللقيط والآبق » اللقطة ضربان : أحدهما يجوز التقاطه ولا يجب
تعريفه
ولا
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
. فإن كانت اللّام
للتعريف
التزم الإدغام ، ولم يجز البيان. والسبب في ذلك أنه انضاف إلى ما ذكرناه من
58
59
60