Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفرطوس وعشا
نتائج البحث : الفرطوس وعشا
عدد النتائج : ١٠٣٥
العددان الثالث والرابع [ 79 و 80 ] السنة العشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1425 هـ
تراثنا العددان [ 79 و 80 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، ثمّ آمنت به ، فتزوّجها من غير صداق ! ثمّ أصدقها بأن وضع عن قومها صلاتَي الفجر
والعشا
ء الآخرة
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
وعتمة
وعشا
ء ، فلم يتصرف كما لم يتصرفن لقلة تمكنهن حيث جعلن ـ وهن نكرات ـ بمنزلة المعارف المعينة المخصوصة
رسائل أصوليّة
الشيخ جعفر السبحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بأنّه فات منه صلاة واحدة مردّدة بين المغرب
والعشا
ء ، فالعقل يحكم بوجوب الجمع بينهما ، لأنّ الاشتغال
تاريخ اليمن
نجم الدين عمارة بن أبي الحسن علي الحكمي اليمني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ذات ليلة فظفر بالمسجد برجل يقرأ القرآن. فسأله عن
العشا
ء ، فأنشد قول المتنبي : من علم الأسود
وليد الكعبة
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الكعبةَ ، بعدَ
العشا
ء ، فولدتْ فيها عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه (٢). وقد التزم في مقدّمة كتابه بقوله
نهاية الوصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الأحكام ، كما إذا علم بأنّه فات منه صلاة واحدة مردّدة بين المغرب
والعشا
ء ، فالعقل يحكم بوجوب الجمع بينهما
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أو فعلان نحو :
العشا
والصّدى والطّوى إذ نظيرها الحول والفرق والعطش ، فعشي يعشى فهو أعشى نظيره حول
النصّ الجليّ في إثبات ولاية علي عليه السلام
محمد حسين بن الآقا باقر بروجردي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(١). فقد روى من أصحابنا في المحاسن (٢) عن ابن عبّاس ، قال : صلّينا
العشا
ء الآخرة ذات ليلة مع رسول الله
عون الحنّان في شرح الأمثال في القرآن
الشيخ علي أحمد عبد العال الطهطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الغداء أو
العشا
ء قليلا ، أو أعطاهم قروشا قليلة ، لفضحوه وسبوه ولعنوه لعنا كبيرا ، فنعوذ بالله من الجهل
غريب القرآن الكريم
تذكرة الأريب في تفسير الغريب
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
حاضرا ، فأنشد أبياتا قطع عليها المجلس ، ثم نزل عن المنبر ، فمرض خمسة أيام. وتوفى ليلة الجمعة بين
العشا
العقيدة وعلم الكلام
الشيخ محمّد زاهد بن حسن بن علي الكوثري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وربما خفض. ويدل عليه أيضا ما روي عن البراء بن عازب قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقرأ في
العشا
الكنز في القراءات العشر
عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المهد صبيّا) [مريم / ٢٩] (من بعد صلاة
العشا
ء) [النور / ٥٨] ، (في مقعد صدق) [القمر / ٥٥] ولا خامس لها
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، ويتناول المغرب
والعشا
ء. (وَقُرْآنَ الْفَجْرِ) : صلاة الصبح ، وغسق الليل : ظهور ظلمته. (قُلْ كُلٌّ
بحوث تمهيديّة في أصول الفقه
مرقاة الأصول
آية الله الشيخ بشير النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العلم بالبراءة ، كأن يصلّي ثنائية وثلاثية ورباعية مردّدة بين الظهر والعصر
والعشا
ء على وفق ما أفتى به
سرور أهل الإيمان في علامات ظهور صاحب الزّمان عجّل الله تعالى فرجه الشريف
سرور أهل الإيمان
السيد بهاء الدين علي بن عبد الكريم النيلي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يقولون : يا بن فاطمة ارجع لا حاجة لنا فيك ، فيضع السيف فيهم على ظهر النجف عشية الاثنين من العصر إلى
العشا
58
59
60