نتائج البحث : شذا+العرف+\

عدد النتائج : ١٦٨٣

العدد الأول [ 24 ] ـ السنة السادسة ـ رجب 1411 هـ

تراثنا ـ العدد [ 24 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

في ذلك على إمام الزمان أو رئيسه. ٢ ـ ومن إناطته على الأزمنة والأعصار المتغايرة العرفية. ٣ ـ ومن

العدد الأول [ 25 ] ـ السنة السادسة ـ شوّال 1411 هـ

تراثنا ـ العدد [ 25 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٦ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

الإشارة إلى أمر معين معهود في خارج الذهن بسبب قرينة ، عرف المسند إليه تعريف العهد الخارجي ، نحو (ليس الذكر

مؤسسة قائم آل محمّد عجّل الله فرجه 5

المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى

الشيخ تقي الدين ابراهيم بن علي الكفعميفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

قوله ( وَلَيَالٍ عَشْرٍ [ ٨٩ : ٢ ] ) والوتر يوم عرفة ، لأنه تاسع أيامها ، وقد روي مثل هذا الحديث أيضا

الوافية في أصول الفقه

عبد الله بن محمّد البشروي الخراسانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

عرفية : عامة أو خاصة. ولا ريب في وجود الاخيرتين. وأما الشرعية : ففي وجودها خلاف (١) ، والحق

النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية

السيّد محمّد بن عقيل بن عبد الله بن عمر بن يحيى العلويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩١ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

العقل لا يصدق بما عرفه العالم والجاهل وتناقلته الالوف عن الالوف وهذه هي اقصى درجات الغفلة والغباوة واما

بحوث المدرستين في مصادر الشريعة الإسلاميّة

معالم المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٧٤ / تم العثور في ٥١ صفحة منها:

لم يقصد منه أنّه القرآن. أمّا السنة فهي في اللغة : الطريقة ، وفي عرف المسلمين : سيرة الرسول وحديثه

العدد الثاني [ 27 ] ـ السنة السابعة ـ ربيع الآخر 1412 هـ

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٤٠ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

هذه الأقسام الثلاثة للعلم ، واكتفوا بالتمثيل لكل منها حتى القرن السابع الهجري ، إذ عرفها كل من رضي

الإمامة والتبصرة من الحيرة

أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

العالم وهو قريب من ( المجتهد ) في عرف المتأخرين (۱) . قال المحقق الحلي ، في سبب اقتصاره على

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد

الشيخ المفيدفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

ـ فإِذا علمَ أَنّ له إِلهاً ، وجبَ أَن يَعرفَ صُنعَه إِليه ، فإِذا عرفَ صُنعَه عرفَ به نعمتَه ، فاذا عِرفَ

من الجزء الأول إلى الجزء العاشر

التفسير الواضح

دكتور محمّد محمود حجازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ٩٤ صفحة منها:

والتجارة تأتى عرضا فلا مانع. الوقوف بعرفة أهم ركن في الحج لقوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الحج عرفة

صلح الحسن عليه السلام

الشيخ راضي آل ياسينفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٧٩ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

، والوسائل في عرف معاوية ، غير الوسائل في عرف الناس أو في عرف الدين الجديد. ومن الحق أن نقول : ان وسائله

رسالة قاعدة ضمان اليد

الشيخ فضل الله النوريفيالفقه

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

: لو سلمنا المغايرة عند التدقيق العقلي ، فلا يخفى عدمها عند العرف كما عرفت ، ومن أن نظرهم الاصلي إلى

المقنع

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالفقه

الصفحة : ٣٣٧ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

امرأة بعث إليها ، ( وقال : شميّ ) (٣) ليتها فان طاب ليتها طاب عَرفها ، وإن درم كعبها عظم كعثبها

العددان الأوّل والثاني [ 38 و 39 ] ـ السنة العاشرة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1415 هـ

تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٨٩ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

حينئذ مقطوع بها. نعم ، يصح الاعتراض على التعريف بعدم شموله فعل الأمر. وعرفه ابن مالك (ت ٦٧٢ ه) بقوله

المسترشد في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

محمّد بن جرير بن رستم الطبري الإماميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٥٨ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

) آمنا على كلّ حال ، وقد أقرّوا بألسنتهم أنّ عليّا قد عرف أجله ، ووقت وفاته. رَوَاهُ الشَّاذَكُونِيُّ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شذا+العرف+\

تراثنا ـ العدد [ 24 ]

تراثنا ـ العدد [ 25 ]

المقام الأسنى في تفسير الأسماء الحسنى

الوافية في أصول الفقه

النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية

معالم المدرستين

تراثنا ـ العدد [ 27 ]

الإمامة والتبصرة من الحيرة

الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد

التفسير الواضح

صلح الحسن عليه السلام

رسالة قاعدة ضمان اليد

المقنع

تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]

المسترشد في إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شذا+العرف+\