نتائج البحث : الذئب و عيون المدينة

عدد النتائج : ١٦٧١

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

أبي بكر محمّد بن عزيز السجستانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٩٤ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

ـ الأنبياء : ٩٦] : أي يسرعون ، من النسلان ، وهو مقاربة الخطو مع الإسراع كمشي الذئب إذا أسرع ، يقال : مرّ

سؤالات نافع بن الأزرق إلى عبد الله بن عبّاس

غريب القرآن في شعر العرب

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

نابغة بني جعدة (٣) وهو يقول : عسلان الذئب أمسى مازنا برد اللّيل عليه فنسل

أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

ـ ذعرت به القطا ونفيت عنه مقام الذئب كالرّجل اللّعين (١) أي : البعيد ، وكان وجه

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

وصام وحجّ واعتمر وزعم أنه مسلم : من إذا حدّث كذب وإذا ائتمن خان ، وإذا وعد أخلف ، ذئب بالليل وذئب

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

قطب الدين محمد بن الحسين الكيدريفيالفقه

الصفحة : ٣٨٦ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

المنير. (٣) الدب : حيوان خبيث يعد من السباع. مجمع البحرين. (٤) ابن آوى قال في المجرد : هو ولد الذئب

عين الحياة

الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسيفيالأخلاق

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

، فمن رغب عن سنتي فليس منّي. يا أباذر حبّ المال والشرف أذهب لدين الرجل من ذئبين ضاريين في زرب الغنم

الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز

الوجوه والنظائر

أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦١ / تم العثور في ٤٧ صفحة منها:

وإنّا له لحفظون) (١٢) ١ / ٢٧٧ (وأخاف أن يأكله الذّئب) (١٣) ١ / ١٤١

مقتل الحسين للخوارزمي

أبي المؤيّد بن أحمد المكّي أخطب خوارزم [ خوارزمي ]فيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٢٩٨ / تم العثور في ٩٧ صفحة منها:

. فتركتهم في مواطن قتلهم أشلاء تمزقهم الذئبان يأتون يوم القيامة تحت راية إمامهم قائد المنقلبين على الأعقاب

مختصر نهج البيان

محمّد بن علي النقي الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٧٠ صفحة منها:

لَحافِظُونَ (١٢) قالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ

الحاشية على الرسائل

الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٥٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، فإنّ الشاذّ من الناس للشيطان ، كما أنّ الشاذ من الغنم للذئب» (١) ويقرب منه النبوي «عليكم بالسواد الأعظم

وقعة الجمل

ضامن بن شدقم بن علي الحسيني المدنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٨٥ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

، والْتقَاءِ لحيْيهِ على فريستهِ ، وساوِر الامر مساورة الذئْب الأَطَلس (١) كَسِيرة القطيع ، ونازل الرأي

الأسرار الفاطميّة

الشيخ محمد فاضل المسعوديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥١٥ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

: ان الثعلب اراد ان يغري الاسد بالذئب فقال الثعلب : انه قد اكل الشاة التي كنت قد اعددتها لنفسك وكنت

تفسير القرآن الكريم

أبي حمزة ثابت بن دينار الثماليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ) ، فانتزعه حذرا عليه من أن تكون البلوى من الله عزوجل على

القرآن الكريم

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٦ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ (١٣) قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ

الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

عمر ابن فهد الهاشمي المكّيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦١٢ / تم العثور في ٢٥٩ صفحة منها:

. الشهير بالذئب. أخو مبارك [١١٨٩] ويحيى [١٢٨٢] الماضيين. مات يوم الخميس ثاني عشر (٤) شعبان سنة ثمان

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الذئب و عيون المدينة

نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز

غريب القرآن في شعر العرب

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

اصباح الشيعة بمصباح الشريعة

عين الحياة

الوجوه والنظائر

مقتل الحسين للخوارزمي

مختصر نهج البيان

الحاشية على الرسائل

وقعة الجمل

الأسرار الفاطميّة

تفسير القرآن الكريم

القرآن الكريم

الدرّ الكمين بذيل العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الذئب و عيون المدينة