Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحقيقة والمجاز
نتائج البحث : الحقيقة والمجاز
عدد النتائج : ١٦٣٨
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
أبيّ وأخيّ وأنشد : وأبيّ مالك ذو
المجاز
بدار (١) __________________ (١) صدره (قدر احلك ذا
المجاز
العدد الثالث [ 28 ] السنة السابعة / رجب 1412 هـ
تراثنا ـ العدد [ 28 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
كلمة ( لحن ) بما يرادف النحو كما يراه زيد بن هارون . وأما (
المجاز
) فقد استدلّ القوزي على كونه من
العددان الثاني والثالث [ 50 و 51 ] ـ السنة الثالثة عشرة / ربيع الآخر و رمضان 1418 هـ
تراثنا ـ العددان [ 50 و 51 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
لساني صارِمٌ لا عَيْبَ فيه وبَحْري لا تُكَدِّرُهُ الدِلاءُ
مجاز
خصائص الائمة عليهم السلام ( خصائص امير المؤمنين عليه السلام )
أبي الحسن محمّد بن الحسين بن موسى الموسوي البغدادي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، ورسائله ، وأشار إليه في
المجازات
النبوية ص ٤٠ طبعة مصر (١). ٢ ـ « تلخيص البيان عن
مجاز
القرآن » قال ابن
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
والبغرة واحساء بني جوية وينوفة خنثل وناضحة والبقرة والنجلية والنقرة
والمجازة
مجازة
الطريق سوى
مجازة
الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير
الدكتور حكمت عبيد الخفاجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
: اهتمامه بالاستعمالات
المجازية
في القرآن ومعرفة معانيه كان الاستعمال
المجازي
شائعا في كلام العرب ، ذائعا
القسم الأول : حديث الثقلين في مصنّفات الإمامية من القرن الأوّل إلى القرن العاشر الهجري
موسوعة حديث الثقلين
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
(٣٧) كتاب :
المجازات
النبويّة الحديث : في حديثه عن
المجازات
التي استعملها رسول
موسوعة قرى ومدن لبنان : حري ـ دار بع
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
: بروفيسور في طبّ القلب ؛ أنطوان جوزيف حمد عوّاد :
مجاز
في العلوم السياسيّة والاقتصاديّة ، رئيس مجلس إدارة
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
ذو
المجاز
موضع مذكور فى رسم عكاظ ، فانظره هناك. وكان ذو
المجاز
سوقا من أسواق العرب ، وهو عن يمين
العدد الخامس [ 5 ] ـ السنة الأولى ـ 1406 هـ.ق عدد خاص بمناسبة الذكرى اللفيّة لوفاة الشريف الرضيّ
تراثنا ـ العدد [ 5 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
الحدودَ ، وهو حين يشربُها مؤمن ) وهذا القول
مجاز
، والمراد بالحدود هاهنا الخمر ، وإنّما عبّر عليه الصلاة
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
وأَجازه وأَجاز غيرَه وجازَه : سار فيه وسلكه ، وأَجازَه : خَلَّفه وقطعه ، وأجازه : أَنْفَذَه.
والمَجازُ
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
رأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم بسوق ذي
المجاز
(١) يتخلّلها (٢) يقول : «يا أيّها الناس قولوا لا
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
عن ل. ومعنى ذلك كما قال عكرمة : وهم أذلاء مقهورون» (تفسير الطبرى ١٤ : ٢٠٠ ، ٢٠١) وفى (
مجاز
القرآن
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
؟ قيل : الفائدة في التّوكيد التّحقيق ، وإزالة التّجوّز في الكلام ؛ لأنّ من كلامهم
المجاز
، ألا ترى أنّهم
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
ذو الخرجاء ١ : ٤٨٠ ذو الرمث ١ : ٤٢٢ / ٢ : ٢٩٩ ذو سلم ٢ : ٥٠ ذو الكعبات ٥ : ١٨٦ ذو
المجاز
57
58
59