Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مجمع الاذكار والادعية
نتائج البحث : مجمع الاذكار والادعية
عدد النتائج : ١٦٤٧
الإمام السجّاد جهاد وأمجاد
الدكتور حسين الحاج حسن
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الخضوع أمام الله تعالى ، وبذلك قد امتازت على بقية
أدعية
الأئمة الطاهرين بما فيها من أفانين التضرعات
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
: «
ادع
ادعون
،
ادعونّ
ـ امش امشين امشينّ». ـ إذا كان مسندا إلى ألف الاثنين ، يؤكّد بالنون الثقيلة
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ولكن يكن للخير فيك نصيب بجزم يكن ، وقول الآخر : فقلت
ادعى
وأدع
فإن أندى
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الشيخ محمد حسن القبيسي العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٤٧ صفحة منها:
الْجاهِلِينَ (٦٧) قالُوا
ادْعُ
لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا
طبّ الأئمة عليهم السلام
أبي عتاب عبد الله بن سابور الزيات
في
الطّب
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
لخاصيته وطبعه ، بل لتوسله بمن صدر عنه ويقينه وخلوص متابعته ، كالانتفاع بتربة الحسين (ع) وبالعوذات
والادعية
ثواب الأعمال وعقاب الأعمال
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ادعى
الإمامة وليس بإمام] أبي (ره) قال حدثني سعد بن عبد الله عن محمد بن الحسين عن ابن فضال عن معاوية
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الخاصيّة. ثمّ إن
ادّعَى
مُدَّع منهم أنّه عارفٌ بِنِسَب تلك الأوزان ، أو أنّه تَحَقَّقَ كيفيّة حصول
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٧٦٥
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
ادّعى
النقصان في إحدى العينين ، اعتبر مدى ما يبصر بها من أربع جوانب بعد أن تشدّ الأخرى. فإن تساوى صدّق
الزّهد
الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: لارحمه الله فصرف وجهه عني فكرهت ان
ادعه
فقلت : انه يفعل بي ويؤذينني فقال : ارايت ان كاشفته انتصفت منه
فرائد السمطين في فضائل المرتضى والبتول والسبطين والأئمة من ذريتهم عليهم السلام
فرائد السمطين
ابراهيم بن محمّد بن المؤيّد الجويني الخراساني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
يليه من قبل ، وإنّي أظن أن يوشك (١) أن
أدعى
فأجيب ، وإنّي فرطكم على الحوض ، وإنّي سائلكم حين تردون
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
ادعى
وأدع
فإنّ أندى لصوت أن ينادى داعيان (٢) أراد : ولأدع. وفى قوله (
وأدع
) طرف
الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام دراسة وتحليل
الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
، التي استمرت ثلاث سنوات ما بين مد وجزر هي : هذا الكتاب الذي بين يديك .. ولا
أدعي
: أن كل ما في هذا
معارج الأصول
الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي [ المحقق الحلّي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
حجة ، بل الحجة معه بتقدير عدم البينة من طرف المدعي ، وذلك انه إذا
ادعى
عليه عينا فانها تكون في يده
فرق الشّيعة
الحسن بن موسى النوبختي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
عليهماالسلام جعله قيمه ووصيه من بعده وعلمه اسم الله الأعظم ثم ترقى إلى أن
ادعى
النبوة ثم
ادعى
الرسالة ثم
ادعى
الأصول الستّة عشر
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
قال لما لبى أبو الخطاب بالكوفة
وادعى
في ابي عبد الله ما ادعا دخلت على ابي عبد الله (ع) مع عبيد بن
56
57
58