نتائج البحث : ليقربونا زلفى شر

عدد النتائج : ١٥١٢

تقريب المعارف

أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

قلبي مثقال حبّة خردل حبّا لعثمان ولو (٣) أنّ لي أحدا ذهبا ، وهو شرّ عندي من حمار مجدع لطحان ، فقال زبيد

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

: اتركه ، وحذار الشرّ ، بمعنى : احذر الشر ، وقرقار ، وعرعار ، بمعنى : قرقر ، وعرعر ، ومه بمعنى : اكفف

العدد الأوّل [ 49 ] ـ السنة الثالثة عشرة / محرم 1418 هـ

تراثنا ـ العدد [ 49 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

باطنه الشرّ ؟ أم هو شرّ كلّه ، أم شرٌّ في باطنه خير ؟ إنّ « الإنترنيت » ـ أي الشبكة العالمية

علم اليقين في أصول الدين

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧١١ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

ش شاء وأراد ولم يحبّ ولم يرض شاء أن لا يكون شيء إلّا بعلمه وأراد.................. ٢٦٣ شر بئر

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٢٧ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

البرمكى قال لعبد الملك بن صالح : أنت حقود ؛ فقال : إن كان الحقد عندك بقاء الخير والشر فإنهما عندى لباقيان

بحث في خطب حجّة الوداع وتفسير آيات الغدير

آيات الغدير

مركز المصطفى للدراسات الإسلاميةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٥٣ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

أن يكون قتله للنضر تم بأمر الله تعالى ، لأنه جرثومة شرٍ وفساد ! وكذلك صديق النضر وشريكه في الشر

الفرقة الناجية

الشيخ ابراهيم القطيفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الصادق عليه‌السلام فقال له : يا سماعة من شر الناس (عند الناس) (٤) ، قال : نحن يا بن رسول الله ، قال

طرف من الأنباء والمناقب

السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٧٢ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

يقول : إنّ بيعة أبي بكر كانت فلتة ، فقد كانت كذلك ، غير أنّ الله وقى شرّها. وقد كان المسلمون يعلمون

أسرار العربيّة

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

انتصاب الاسم في التّحذير] فإن قيل : فلم انتصب قولهم : «إيّاك والشّرّ» قيل : لأنّ التّقدير فيه : («إيّاك

المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة

صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

والكتاب والدعاء (٥) ، التي هي كالمعلم لهذه السفينة ، حتى لا تقطع (٦) السفينة طريق الشرّ وينقطع الشرّ ويصل

تفسير القرآن الكريم

أبي حمزة ثابت بن دينار الثماليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

[سورة الأنفال (٨) : الآيات ٥٥ الى ٦٣] (إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللهِ الَّذِينَ كَفَرُوا

مع رسائل اُخر

الرسائل

الآقا حسين الخوانساريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

كثيرة ، إمّا مساوية للخيرات أو أزيد منها من دون تفرقة أصلا والفرق بين الشر القليل والكثير فيما نحن فيه

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائيفيالفقه

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

بصورة العبادة لا يجدي نفعاً ؛ لأنّ خيريّة الخير وشرّيّة الشر إنّما هو باعتبار ما يترتّب على كلّ منهما من

الوصائل إلى الرسائل

آية الله السيد محمد الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

، والاحوال الخمسة عبارة : عمّا هو خير محض ، وما هو شر محض ، وما خيره أزيد ، وما شرّه أزيد ، وما يتساوى فيه

مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. (مَنْ هُوَ شَرٌّ :) من اسم موصول مبني على السكون في محل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ليقربونا زلفى شر

تقريب المعارف

المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب

تراثنا ـ العدد [ 49 ]

علم اليقين في أصول الدين

كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر

آيات الغدير

الفرقة الناجية

طرف من الأنباء والمناقب

أسرار العربيّة

المظاهر الإلهيّة في أسرار العلوم الكماليّة

تفسير القرآن الكريم

الرسائل

رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل

الوصائل إلى الرسائل

إعراب القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ليقربونا زلفى شر