Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : روح+المعاني
نتائج البحث : روح+المعاني
عدد النتائج : ١٦٩٤
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
الاصطلاح ، مدّ الحركات بحيث ينتقل الفعل إلى الصيغة الاسميّة بما يكثر
المعاني
، وينوّع الصّيغ ، نحو : «ينبع
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
هو معنى اسميّ لاستقلاله في التصوّر كسائر
المعاني
الاسميّة والقول بكونه مع ذلك معنا جامعا حرفيّا
دروس في علم الأصول ـ الحلقة الاولى والثانية
دروس في علم الأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
الإطلاق في
المعاني
الحرفيّة : مرّ بنا سابقاً (١) أنّ
المعاني
في المصطلح الاصوليّ : تارةً تكون
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ١٧٩ صفحة منها:
اعتورته (١) الرماح ، إذا تداولته ، ويريد
بالمعاني
الفاعلية والمفعولية والإضافة ، واحترز بقوله
المعالم الجديدة للأصول ، غاية الفكر
المعالم الجديدة للأصول
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
من
معاني
اللفظ ، ونطلق على هذا الظهور اسم «الظهور اللفظي». تقسيم البحث : الدليل اللفظي : هو
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
(١١ / ٦) مادة / أبل. (٢) هذا قول الرؤاسي كما في
معاني
القرآن للفراء (٣ / ٢٩٢). (٣ ، ٤)
معاني
القرآن
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
التعلق قيل : إن إلى بمعنى عند على طريق التجوز ، وقد قال صاحب «المفتاح» : المراد بمتعلقات
معاني
الحروف ما
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
) فهذا ينافي قوله : (إنّ زيادة المباني تدلّ على زيادة
المعاني
)(١). قلت : المراد هو الثاني. والدلالة
متشابه القرآن ومختلفه
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
سبحانه : (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ
الرُّوحِ
قُلِ
الرُّوحُ
مِنْ أَمْرِ رَبِّي) اختلف الناس في
الروح
أنه جسم
ولاية البصرة في ماضيها وحاضرها
الكسندر أداموف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
الأخيرة أي جهنم. وظهر أن بثاهيل کان حاکماً صارماً فهو لم يسمح لأي
روح
بدخول الجنة وقد أدى إلى أن تمتلئ
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
. (
الرّوحان
) وإليه تضاف برقة
الرّوحان
، وهو بفتح أوله ، وبعد الواو حاء مهملة. قيل :هو أقصى بلاد بنى سعد. وقيل
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
يَذْهَب بالمتَنَفِّس الى النامِى وليس هذا من غَرَضنا* الفارسى* وأما قولهم فى ذى
الرُّوح
نَفْسانِىٌّ
المقالات والفرق
سعد بن عبدالله أبي خلف الأشعري القمي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
فات خرجت (٤) تلك
الرّوح
فسكنت في محمّد ، فكان هو الله وكان عليّ بن أبى طالب هو الرسول ، فلمّا مضى
الحكومة العالميّة للإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة
الشيخ محمود شريعت زاده الخراساني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
* لَيلَةُ القَدرِ خَيرٌ مِن أَلفِ شَهر * تَنَزَّلُ المَلائِكَةُ
وَالرُّوحُ
فِيهَا بِإِذنِ رَبِّهِم مِن كُلِّ
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٤
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
. وكلٌّ قد قيل ، والله أعلَمُ بصحّته ، إلّا أنى أراه كلَّه دخيلا.
روح
الراء والواو والحاء أصلٌ كبير
56
57
58