نتائج البحث : جذور النف

عدد النتائج : ١٤٧٣

اللّمعات العرشيّة

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

ما ورد في كلامهم من نفي (١) الصفات عنه تعالى كقوله عليه‌السلام : «كمال الإخلاص نفي الصفات عنه

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

واستدلّ أيضا بأنّ المعدوم هو المعروض للعدم الّذي هو النفي ، فالمعدوم موصوف بصفة النفي وهو مقابل

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٥٠٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

عنهما ، وجاءت بولد ، وجب عليه الإقرار به ، ولا يجوز له نفيه لمكان العزل. وإذا ولد للرّجل من المتعة

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

اليربوع وغيره : موضع. نَفْيٌ : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، وتصحيح الياء ، بوزن ظبي ، من نفاه ينفيه نفيا

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٠ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

. وتقريرُه في المُعْرِب. نفي : (النَّفْي) : خلاف الإثبات. وقوله : «المنفيّةُ نسبُها» ، الصواب : «المِنفيُ

طبّ الإمام الصادق عليه السلام

محمّد الخليليفيالطّب

الصفحة : ٤٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

طفايف تتكيف بها النفس من حر أو برد وأمثالهما مما لا عدوى فيها. وهذا المعنى يناسب نفي الذات الظاهر في

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٣٦٧ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

النفي هو الحبس ، ذهب إليه أبو حنيفة. وأصل النفي الاهلاك ، ومنه النفي والاعدام ، ومنه النفاية لردئ

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٢٠ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

غيره وأيضا فانه تعالى نفى ان يكون وليا غير الله ورسوله والذين آمنوا بلفظة انما وهي تفيد تحقيق ما ذكر

مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

يحاربون الله ورسوله ) » (٢) إلى آخر الآية. ٣ ـ ( باب حكم نفي المحارب ، وحكم الناصب ) [ ٢٢٣٨٤

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

و «لا» حرف و «غير» صفة؟ الجواب عنه : قلنا : نعم ، لكن في «سوى» مع كونه ظرفا معنى النفي ، وفي «لا» مع

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

السيد أمير محمد القزوينيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

فإنّ نفي العام نفي للخاص عند العلماء جمعاء ، مثل قولنا : لا إنسان في الدار ، فإنّه يعني لا يوجد في

مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام

مدارك الأحكام

السيد محمّد بن علي الموسوي العامليفيالفقه

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

. ______________________________________________________ ثوبين ثم ينام قبل أن يحرم قال : « ليس عليه غسل » (١) والظاهر أن المراد نفي تأكد الغسل. وحمله الشيخ على

كشف الرّموز

الشيخ حسن بن أبي طالب اليوسفي [ الفاضل الآبي ]فيالفقه

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

البكر. نزلنا عن هذا ، فنقول : يحتمل أن يكون المراد نفي الفضل والكمال لا نفي الصحة كما في قوله

وهو محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين

المحصّل

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٨١ / تم العثور في ٥٢ صفحة منها:

فاما أن نعتبرها من حيث هى هى من غير حكم عليها لا بالنفى ولا بالاثبات وهو التصور أو نحكم عليها بنفى أو

وقاية الأذهان

الشيخ أبي المجد محمّد رضا النجفي الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

وحيث إنّ الرابع كان مختار صاحب المعالم استدل على نفي الدلالة اللفظية بانتفاء الدلالات الثلاث

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : جذور النف

اللّمعات العرشيّة

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

النّهاية

معجم البلدان

المغرب في ترتيب المعرب

طبّ الإمام الصادق عليه السلام

فقه القرآن

الإقتصاد فيما يتعلّق بالإعتقاد

مستدرك الوسائل

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى

مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة

مدارك الأحكام

كشف الرّموز

المحصّل

وقاية الأذهان

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : جذور النف