نتائج البحث : تقبل يد حلا\\\

عدد النتائج : ١٧٢٤

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

الحسن : ما أحلّ منه ، وقيل : هو ما حلا طعمه من شراب أو غيره ، وهو من قول الشّعبي

شرح كتاب سيبويه

أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبانفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

في اللفظ ، وعلى حكم الاستثناء في مخالفة ما بعدهما لما قبلهما لما فيهما من الجحد. و (حلا) و (عدا

شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة

شرح ألفيّة ابن مالك

عمر بن مظفّر بن الورديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

لمكانته. فاستخرت الله الكريم في شرحها شرحا محررا ، واستعنته في حلّها حلا ميسّرا ، أراعي فيه تفصيل مجملها

شرح أبيات سيبويه

أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٥ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

رفيقيه جفاء ، وبيعه إذا قام يبتاع القلاص ذميم خليليّ حلّا واتركا الرّحل إنني

رحلة ريج

كلوديوس جيمس ريجفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

فيها كلّما حلا لهم ذلك. ولقد كان الاعتراض على مثل هذا الظلم الشنيع مما لا يجدي نفعا ، كما لا يدرك

نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه

تفسير الخزرجي

أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

تُحِبُّونَ) [آل عمران : ٩٢]. غريبه : ٩٣ ـ (كانَ حِلًّا) أي : كان حلالا ، ومثله الحرم والحرام واللبس

الترتّب

السيد محمّد رضا الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

عليه. وحلا : بأنه كما يمكن كون المصلحة في الفعل كذلك يمكن كون المفسدة في الترك فللمولى ان يصب الحكم

مباحث الألفاظ

دروس في مسائل علم الأصول

آية الله الميرزا جواد التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٦ / تم العثور في ٢٥٠ صفحة منها:

الجنابة أو فيما غسل ثوبه المتنجّس بالبول مرّة. وحلّا : بأنّه لا مانع من سقوط الأمر عن مرتبة الداعوية

بحر الفوائد في شرح الفرائد

ميرزا محمّد حسن الآشتيانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ٢٣٩ صفحة منها:

في المقام ) (١). انتهى كلامه رفع مقامه وقد وافق في الجواب المذكور نقضا وحلاّ في الجملة المحقّق

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

حِلًّا لِبَنِي إِسْرائِيلَ إِلاَّ ما حَرَّمَ إِسْرائِيلُ عَلى نَفْسِهِ )(٣) ، ولا يتصوّر تحريمه على نفسه

العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ

تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣٧١ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

وقيل : مقرّطون ، والخلد القرط ، لعلّ خلّد جاريته إذا حلاّها القرط. عن سعيد بن جبير(١) ، والفرّا

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٥ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

المكررة وليس فيه تنوين ظاهر لكن فيه تنوين حكما. (نور الدين). (٣) لئلا يلزم حلاء الصفة عن الفاعل ولا بد

تعليقة القوچاني على كفاية الأصول

الشيخ علي القوچانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٢ / تم العثور في ٧٦ صفحة منها:

أيضا. وامّا حلا : فبأنّ لحاظ المعنى بكلا نحويه من الاستقلالية والآلية يكون من مقومات استعمال اللفظ في

الشيعة الجذور والبذور

محمود جابرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

وأن يقدّم حلّاً إسلامياً في إرساء دعائم الإسلام ضماناً لرفاهية الأُسرة والمجتمع

نعم لقد تشيّعت وهذا هو السبب

نعم لقد تشيّعت

محمّد الرصافي المقدادفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٨ / تم العثور في ٤٩ صفحة منها:

بإحداث السجود القبلي ، اقتداء بإمامهم الذي أسّس لتلك البدعة ، وجعل منها حلّاً لتصحيح الصلاة ، والحال أنّه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تقبل يد حلا\\\

النّكت في القرآن الكريم

شرح كتاب سيبويه

شرح ألفيّة ابن مالك

شرح أبيات سيبويه

رحلة ريج

تفسير الخزرجي

الترتّب

دروس في مسائل علم الأصول

بحر الفوائد في شرح الفرائد

أنيس المجتهدين

تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]

شرح ملّا جامي

تعليقة القوچاني على كفاية الأصول

الشيعة الجذور والبذور

نعم لقد تشيّعت

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تقبل يد حلا\\\